信息 第4页

马头岩肉桂：马头岩是武夷山著名产区，因形似马头而得名，这里光照充足，岩石多，土壤透气性好。干茶条索紧结肥实，色泽乌润油亮。冲泡时，香气霸道高扬，桂皮香浓烈突出，带有明显的焦糖香与果香，香气层次丰富。茶汤橙红透亮，入口强劲有力，滋味厚重饱满，岩韵霸气十足，回甘迅猛且持久，喉韵深邃。叶底红褐明亮，叶片厚实有弹性，马头岩肉桂以其 “霸气” 著称，是肉桂中的佼佼者，深受资深茶客喜爱。

马头岩

武夷山特产网 www.chinawys.com 本站内容未经允许不得转载，需要合作请与我们联系。

酸枣糕的保存核心是防潮、防氧化、控温，需根据保存时长和环境条件选择合适方法，避免其变软、发霉或失去风味。以下是具体保存方案，按 “短期保存”“长期保存”“特殊情况处理” 分类说明，方便按需选择：一、短期保存（1-7 天，适合常温环境）

若短期内能吃完，且环境温度较低（＜25℃）、湿度小（无明显潮湿感），可采用常温保存，操作简单且不影响口感：容器选择：用带盖的陶瓷罐、玻璃罐或食品级密封盒（提前洗净晾干，确保无水分残留），避免用塑料袋（密封性差，易吸潮）。

酸枣糕

分层隔离：若酸枣糕是切片 / 块状，可在每层之间垫 1-2 张干燥的厨房油纸或蜡纸，防止粘连（尤其手工制作、无添加防腐剂的酸枣糕，黏性较强）。

存放位置：放在阴凉通风处，远离灶台、水槽（避免热气和水汽），也不要直接放在阳光直射的地方（高温会让糕体变软、出油，影响口感）。

二、长期保存（1 个月以上，适合大量或高温潮湿环境）

武夷山特产网 www.chinawys.com 本站内容未经允许不得转载，需要合作请与我们联系。

若购买 / 制作量较大，或环境炎热潮湿（如夏季、南方梅雨季），需用冷藏 / 冷冻延长保质期，同时注意避免串味和冻伤：

三、关键注意事项（避免变质 / 口感变差）

手部清洁：取食时务必洗手，或用干净的筷子 / 勺子夹取，避免手上的油脂、汗液污染剩余的酸枣糕，导致发霉。

观察状态：保存期间若发现酸枣糕表面出现白霜（非正常糖霜，而是霉菌初期）、斑点、黏腻发臭，或口感明显发酸、发苦，需立即丢弃，不可食用。

区别 “糖霜” 与 “霉菌”：正常情况下，酸枣糕因糖分析出可能产生少量白色糖霜，摸起来干燥、无黏腻感；霉菌白霜则会伴随潮湿、发黏，甚至有霉点（绿色、黑色），需仔细区分。

手工 vs 市售差异：手工制作的酸枣糕通常无防腐剂，保质期更短（常温 1-3 天，冷藏 1 个月内）；市售酸枣糕若含防腐剂，可参考包装上的 “建议保存方式”，通常常温密封可放 1-3 个月（需以包装说明为准）。

通过以上方法，可有效延长酸枣糕的保质期，同时最大程度保留其酸甜软糯的口感。

面茶是一种流行于京津地区的特色传统风味小吃，以下是关于面茶的详细介绍：历史渊源起源推测：面茶的起源可追溯到清朝初期，有说法认为是满清入关后，蒙古八旗带来的奶茶制作方法与京津冀地区饮食文化交融的结果；也有传说称是落魄满族人用淀粉和芝麻调制，加入麻酱和盐调味而成。

文献记载：乾隆五十七年（1792 年）刊印发行的清代美食家袁枚的《随园食单》中，就详细记录了面茶的做法。

制作工艺食材准备：通常选用小米面或糜子面作为主料，还需要准备芝麻酱、香油、芝麻、花椒、盐等辅料。

制作流程：先将花椒碾碎，加入少许盐拌成花椒盐；再用香油稀释芝麻酱，使其味道更加香浓。接着，把适量小米面或糜子面倒入锅中，用凉水调成面糊，调匀后根据所需量加水，上火熬制，期间不停搅拌，防止粘锅，快开锅时改小火继续熬制，直至面茶变得黏稠且容易倒出。最后，将熬好的面茶盛入小碗，浇上一层芝麻酱，再撒上芝麻盐。

风味特点口感丰富：面茶口感细腻浓稠，小米面或糜子面煮成的糊状物软糯顺滑，搭配上香浓醇厚、质地细腻的芝麻酱，每一口都既有面茶的软糯，又有麻酱的醇厚，层次丰富。

咸香适宜：味道以咸香为主，咸淡适中，花椒盐的微微麻辣与芝麻酱的香气相互融合，给人带来独特的味觉享受，让人回味无穷。

色泽诱人：呈鲜黄或浅黄色，表面淋上的芝麻酱颜色深褐，两者相互映衬，色泽诱人。

文化意义地域文化象征：面茶是京津地区饮食文化的重要代表之一，体现了当地的民俗风情和生活习惯，承载着丰富的历史文化内涵，是老北京人心中的家乡味道，也是外地人了解京津地区文化的重要窗口。

传统饮食符号：在京津地区的传统饮食文化中，面茶具有独特的地位，它常常与其他传统小吃一起，构成了丰富多彩的北京小吃文化景观，是北京小吃文化不可或缺的一部分。

北京豆汁儿是老北京独具特色的传统小吃，以下是关于它的详细介绍：历史渊源起源发展：豆汁儿历史悠久，早在辽宋时期就已在北京地区盛行，最初是百姓为了避免绿豆在夏季变质而进行发酵保存的产物。清朝乾隆十八年（1753 年），豆汁儿被引入宫廷，成为宫廷饮料。

传承脉络：清末有 “豆汁儿丁” 在北京卖豆汁儿出了名，后来世代传承。1958 年，锦馨豆汁店的前身蒜市口小吃店开张营业，延续了 “豆汁儿丁” 的做法。2007 年，“北京豆汁食俗” 被列入北京市非物质文化遗产保护名录。武夷山特产网 www.chinawys.com

北京豆汁儿

制作工艺原料选择：选用优质绿豆，要求颗粒饱满、无杂质、无霉变，以保证豆汁儿的品质和口感。

浸泡磨浆：将绿豆杂质筛净，淘洗干净后用凉水或温水浸泡十几小时，待豆皮易脱落时捞出，加水磨成稀糊，磨得越细越好。

过滤沉淀：在稀糊内加入浆水并逐次加入凉水过滤，滤出粉浆和豆渣。把粉浆倒入大缸内沉淀，白色的淀粉沉淀到缸底，上面依次是灰褐色的黑粉、颜色灰绿的生豆汁和浮沫浆水，撇去浮沫和浆水，舀出生豆汁，有时还需再沉淀一次。

熬制保温：锅内放少许凉水，旺火烧沸后倒入生豆汁，待豆汁将溢出锅外时，改用微火保温，随吃随盛。

风味特点色泽：豆汁儿呈灰绿色，色泽独特，与其他饮品有明显区别。

气味：具有独特的酸臭味，这是由于发酵过程中产生的多种有机酸和醇类等物质所致，对于不熟悉的人来说可能有些刺鼻，但对于老北京人来说却是难以忘怀的味道。

口感：味道酸且微甜，豆汁浓醇，喝起来有一定的粘稠度，入口后酸味在口腔中散开，随后会有一丝淡淡的甜味浮现。武夷山特产网 www.chinawys.com

食用搭配焦圈：是豆汁儿的经典搭配，外形类似手镯，炸得金黄酥脆，与豆汁儿搭配食用，焦圈的酥脆与豆汁儿的浓稠、酸味相互映衬，口感丰富。

咸菜：一般会搭配辣咸菜丝，如用芥菜疙瘩切成的细丝，浇上辣椒油，咸菜的咸辣可以中和豆汁儿的酸味，使口感更加平衡，刺激味蕾。

文化意义地域文化象征：豆汁儿是北京地域文化的重要代表之一，体现了北京人的生活方式和饮食习惯，是北京文化的一张名片，承载着老北京的历史记忆和民俗风情。

名人与豆汁儿：许多文化名人都与豆汁儿有着不解之缘。梁实秋先生客居台湾时，直到晚年仍对北京的豆汁儿魂牵梦萦；汪曾祺先生也曾说 “没有喝过豆汁儿，不算到过北京”；梅兰芳先生更是极爱豆汁儿，抗日战争期间，弟子言慧珠还曾专门从北京带豆汁儿到上海给梅兰芳先生。

炒肝是北京地区的传统名吃，以下将从其起源发展、制作工艺、风味特色、食用方法等方面进行详细介绍：起源与发展历史渊源：有说法称炒肝是由宋代民间食品 “熬肝” 和 “炒肺” 发展而来，也有观点认为其源自满族杀猪祭神后分食内脏的习惯。较常见的说法是，清朝同治年间，前门鲜鱼口胡同的会仙居发明了用淀粉勾芡制作炒肝的方法，被认为是炒肝的创制者。

名称由来：同治元年，会仙居卖起了白水杂碎，后老板向《北京新报》记者杨曼青请教，杨曼青建议去掉心肺，以猪肝、猪肠为原料，配上葱、姜、蒜末、酱色并勾芡，定名为 “炒肝”。

制作工艺食材处理：先将猪肠用清水加醋洗净，去腥臭，开锅煮后文火炖，锅盖需用比锅小一圈的木锅盖，使肠熟透又不跑油，待肠烂熟后切成五分长小段。猪肝洗净后，用刀斜片成柳叶状条儿。

炒肝

烹饪过程：先将食油熬热，放入大料，炸透后放入生蒜，再放入黄酱。另熬上好口蘑汤，配以蒜酱、葱花、姜末，再将生肝条放入肠中，马上勾芡，最后撒上蒜泥。

风味特色：汤汁油亮酱红，肝香肠肥，味浓不腻，稀而不澥。出锅后，肠绵软，肝鲜嫩，汤浓稠且透亮，嚼起来满嘴喷香。

食用方法：北京人最初吃炒肝有讲究，通常是站着，既不用筷也不用勺，用手托碗底，就着小包子沿碗周围抿食，借助空气降低温度，连汁带肠吸溜进去，慢慢咀嚼出食材香味。

文化意义饮食文化象征：炒肝是北京饮食文化的重要代表之一，反映了老北京人的生活方式和饮食习惯，体现了北京地区的民俗风情和文化底蕴。

文化衍生：围绕炒肝产生了许多文化作品，如京味话剧《炒肝》，以及 “猪八戒吃炒肝 —— 自残骨肉”“会仙居的炒肝儿不勾芡 —— 熬心熬肺” 等歇后语。

爆肚是天津和北京著名的风味小吃，以下将从其历史渊源、食材选择、制作工艺、食用方法、风味特点及代表品牌等方面进行详细介绍：历史渊源：爆肚早在清朝乾隆年间就有记载，在清末及民国初期达到鼎盛，多为回族经营。清代《燕都小食品杂咏》中对爆肚的制法、口味及口感特征均有清楚记载。

食材选择牛肚：可用于制作爆肚的部位有百叶、百叶尖、厚头、肚仁儿等。其中，槽牛的肚（肚百叶呈黑色）为最好，只有蘑菇尖、散丹、肚仁等可以爆吃。

羊肚：分为羊散丹、羊肚领、阳面肚板、阴面肚板、蘑菇、蘑菇尖儿、食信儿、葫芦、大草牙等部位。肚最好的部位是肚领，其次是百叶，再次是肚板、肚葫芦和食管等。

制作工艺选料处理：一定要选当天宰杀的新鲜牛羊肚，羊肚要选挺实、大个的，牛肚要选厚实的。牛百叶发黑的是取自饲料喂养的牛，发黄的是取自粮食庄稼喂养，后者味道更好。洗肚儿要用凉水，且要快洗快收拾，有异味的肚儿一概弃之不用。

刀工处理：切肚时要按着不同部位切成不同形状，如牛肚领儿切薄片，羊肚仁儿、食信儿切寸段，肚板儿、葫芦、百叶、散丹切条，宽度仿似韭菜，“肚尖”“肚头” 用碱水浸泡可增加脆嫩口感。

烹饪过程：先将香菜末、葱花、芝麻酱、酱油、醋、辣椒油、卤虾油和酱腐乳等，一起放入碗中调匀作为调料。用旺火将锅中的水烧沸，按肚的不同部位下锅，每次半斤左右，用漏勺翻搅。爆的时间因部位而异，如肚散丹五秒钟，牛散丹十四秒钟，肚板七秒钟，肚葫芦、肚领、肚蘑菇约八秒钟，食管约十二秒。刚下锅的肚条是软绵绵的，等到稍一变挺有劲，或肚仁由乳白色变成白色时即熟，迅速用漏勺捞入盘中。

食用方法调料搭配：一般用香菜、韭菜花、葱花、酱油、醋、辣椒油、芝麻酱、酱豆腐、蒜酱汁、卤虾油等配制而成。不同的店铺和个人可能会有一些细微的调整。

食用顺序：讲究 “先鲜，再脆，最后嫩”，按照这样的顺序品尝才能充分体验到爆肚的美妙。

风味特点：爆肚质地鲜嫩，口味香脆，具有鲜、洁、香、脆、嫩的特点。新鲜是指必须使用鲜肚，不用冻货；干净是说要反反正正地用活水洗，洗到水清为止；刀功讲究切得薄厚适度，均匀整齐；火候的掌握是爆肚的关键，不同部位所爆的时间长短不一，多则十几秒，少则几秒，过则老，欠则生，要恰到好处；佐料则是多味调料加工后现组合搭配而成，不用味精。

代表品牌金生隆：作为专营爆肚的 “老字号”，在京城享誉上百年。清朝末年，山东厨师冯天杰自临清来京，在东安市场摆摊卖爆肚，其制作技艺形成了自己的风格。

爆肚冯：开创于清光绪年间，是百年老字号店铺。由山东陵县人冯立山创业于北京后门桥，后经第二代传人冯金河继续经营，曾成为清宫御膳房专用肚子的特供点。

西德顺爆肚王：店铺已有 100 多年的历史，是最早做爆肚的人，也是最早坐商立字号的企业，自公私合营后，是第一个恢复的老字号爆肚店。

老北京炸酱面是北京市的一道传统小吃，属于北京菜，由菜码、炸酱拌面条而成，流行于北京、天津、河北等地。以下是关于它的详细介绍：食材选择面条：一般选用手工拉面或手擀面，口感筋道有嚼劲。面条通常为圆面条，粗细可根据个人喜好选择，常见的有细如发丝的龙须面，也有稍粗一些的二细面等。

炸酱：主要原料是干黄酱和甜面酱，两者比例可根据个人口味调配，一般干黄酱与甜面酱以 1:1 或 2:1 的比例混合较为常见。肉则选用肥瘦相间的五花肉，这样炸出的酱口感更佳，肥而不腻，瘦而不柴。

菜码：种类丰富多样，常见的有黄瓜、心里美萝卜、豆芽、芹菜、青蒜、黄豆、胡萝卜等。可以根据季节和个人喜好进行选择和搭配，使炸酱面的口感和营养更加丰富。

制作方法炸酱制作：先将五花肉切成小丁，干黄酱和甜面酱混合后加水稀释。锅中倒入适量油，油热后放入八角炸出香味，捞出八角。接着放入五花肉丁煸炒至变色，加入葱姜末炒香，再倒入稀释好的酱料，小火慢炖，期间不断搅拌，防止糊锅，大约炖煮 15-20 分钟，直到酱变得浓稠，表面有光泽，油浮在表面，加入适量白糖调味，撒上葱花即可。

老北京炸酱面

菜码处理：将黄瓜、心里美萝卜等洗净切丝，芹菜切段，豆芽、黄豆等焯水断生。胡萝卜丝可焯水后再用，青蒜切成小段，各种菜码分别装盘备用。

面条煮制：锅中烧开水，放入面条，大火烧开后淋入半碗冷水，继续烧开，重复 2-3 次，直到面条煮熟。喜欢吃凉面的可以将煮好的面条过冷水，沥干水分后放入碗中。

风味特点口感丰富：面条筋道爽滑，炸酱咸香浓郁，肉丁鲜嫩多汁，菜码清爽脆嫩，各种食材的口感相互搭配，层次分明。每一口都能感受到面条的劲道、炸酱的醇厚以及菜码的清爽，给人带来丰富的味觉享受。

味道浓郁：炸酱是老北京炸酱面的灵魂，经过长时间的炒制，黄酱和甜面酱充分融合，再加上五花肉的油脂和香味，使得炸酱味道浓郁醇厚，香气扑鼻。菜码的加入则为整道面食增添了清新的味道，中和了炸酱的油腻感，使味道更加平衡。

文化意义饮食文化象征：老北京炸酱面是北京饮食文化的重要代表之一，它体现了北京人对美食的独特理解和追求。其丰富的菜码和浓郁的炸酱，反映了北京作为历史文化名城的包容与多元，也代表了老北京人质朴、实在的生活态度。

社交文化符号：炸酱面不仅是一种美食，更是北京人社交生活中的重要符号。在过去，邻里之间经常会互相赠送自己制作的炸酱，或者聚在一起分享炸酱面，增进彼此之间的感情。如今，老北京炸酱面也成为了人们宴请亲朋好友的常见美食，承载着亲情、友情和乡情。

北京卤煮火烧是一道极具特色的传统小吃，以下是关于它的详细介绍：历史渊源起源：卤煮火烧起源于北京城南的南横街，可追溯到清朝乾隆时期。当时乾隆南巡带回的 “苏造肉”，因用五花肉煮制价格昂贵，后经人们改良，用猪头肉和猪下水代替，逐渐演变成了卤煮火烧。

发展：光绪年间，河北三河县的赵氏和陈玉田的祖父陈兆恩一起卖苏造肉，进一步推动了卤煮火烧的发展。民国时期，苏造肉在什刹海一带的几家饭馆和东安市场的 “景泉居” 很有名气。新中国成立前，陈玉田在珠市口、前门、天桥及东单、西单牌楼等地设摊经营 “小肠陈” 卤煮，深受百姓喜爱，成为京城一方美食。

制作工艺食材选择：主料为猪大肠、猪肺、五花肉、豆腐、面粉等。猪肠要选择肥嫩的大肠头，猪肺要清洗干净至无血水。豆腐一般选用卤水北豆腐，面粉则用来制作火烧。

卤汤制作：将猪骨、鸡骨架等食材熬制出浓郁的高汤作为底汤，再加入黄豆酱油、冰糖、盐、葱姜、黄酱、醋等调料，以及丁香、肉桂、甘草、砂仁、桂皮、干辣椒等香料，用纱布包好扎紧放入汤中一起炖煮，使卤汤味道醇厚、香气浓郁。

煮制过程：先将处理过的猪肠、猪肺放入卤汤中炖煮，快炖好时加入火烧、炸豆腐，继续小火慢炖，让食材充分吸收卤汤的味道，直至猪肠软烂、猪肺熟透、火烧入味。

风味特点口感丰富：火烧透而不黏，吸收了卤汤的浓郁味道，口感筋道又带有软糯；猪肠肥嫩，软糯而有嚼劲，没有丝毫的腥味；猪肺质地绵软，入口即化；炸豆腐外皮酥脆，内部嫩滑，与其他食材的口感相互搭配，层次丰富。

味道浓郁：卤汤是卤煮火烧的灵魂，经过长时间炖煮，各种香料的味道充分融合，使得整道小吃味道浓郁醇厚，咸香适中，还带有微微的香料香气，让人回味无穷。

食用方式传统吃法：通常以碗为单位供应，厨师从热气腾腾的大铁锅中捞出猪肠、猪肺、火烧、炸豆腐等主料，放在案板上切成片或块，装入碗中，再淋上卤汁，撒上香菜、蒜汁、酱豆腐汁、醋、辣椒油等调料，食客可以根据自己的口味进行调料的添加，搅拌均匀后即可享用。

创新吃法：一些商家推出了卤煮火锅，在原来猪肠、猪肺、豆腐和火烧的基础上，增加了猪心、猪肝、猪肚和白肉等主料，配以多种佐料老汤炖卤熟，食客可以在吃卤煮的同时，体验火锅的乐趣。

文化意义饮食文化象征：卤煮火烧是北京饮食文化的重要代表之一，体现了老北京人对美食的独特追求和包容的饮食文化。它不仅是一种美食，更是北京文化的符号，承载着老北京的历史记忆和民俗风情。

平民美食代表：卤煮火烧价格实惠，制作简单，是普通百姓餐桌上的常客，深受各阶层人士的喜爱，体现了北京美食的平民化和大众化特点，也反映了老北京人质朴、实在的生活态度。

北京烤鸭是北京的特色名菜，也是京菜中的经典，以下是关于它的详细介绍：历史渊源起源发展：烤鸭历史悠久，起源于中国南北朝时期的建康（南京），当时《食珍录》中已记有炙鸭。北宋时期，烤鸭又称炙鸭、烧鸭，已是汴京酒楼、市肆中的名肴。明成祖朱棣迁都北京时，南京烤鸭也随之来到北京。清代时，民间烤鸭店逐渐增多，北京烤鸭开始形成自己的特色。

知名老店诞生：清道光六年（1826 年），前门大街鲜鱼口胡同内开设了六合坊烤鸭店，是前门烤鸭店的第一家。当时名气最大的烤鸭店是米市胡同的 “便宜坊”。清咸丰五年（1855 年），鲜鱼口也开设了一家 “便宜坊”。1864 年，杨全仁在前门外肉市街开设 “全聚德” 挂炉烤鸭店。

制作工艺鸭坯选择：选用全身白色羽毛的北京填鸭，这种鸭子生长周期短，肉质鲜嫩，皮下脂肪厚，每只净重略高于南京散养的大鸭。

制坯流程：制坯需要经过宰杀、烫毛、煺毛、吹气、开生、掏膛、支撑、洗膛、挂钩、晾皮、烫皮、打糖、再晾皮等一系列流程，使鸭坯表面光滑，便于上色和烤制。

烤制方法挂炉烤鸭：以全聚德为代表，没有炉门，使用果木（多为枣木或者梨木）为燃料，这种燃料耐烧、无烟，燃烧后有一种清香。挂炉烧制时炉膛是开放的，鸭子入炉后，要用挑杆有规律地调换鸭子的位置，以使鸭子受热均匀，周身都能烤到，烤出的鸭子皮脆肉嫩。

焖炉烤鸭：以便宜坊为代表，有炉门，使用秫秸为燃料。烤制时先将秫秸等燃料入炉燃烧，待烤炉内壁烧热到一定温度后灭火，然后将鸭子放入烤炉内，关闭炉门，凭借炉壁的热力将鸭子烘烤而熟。整个过程鸭子并不见明火，中间不打开炉门，不转动鸭身，一次放入一次出炉，烤出的鸭子外焦里嫩，肉层丰满，一咬一流油，肥而不腻。

风味特点外观色泽：烤鸭外形美观，色泽红润，油亮枣红的外皮犹如绸缎般光滑，让人一看就垂涎欲滴。

口感丰富：鸭皮酥脆香嫩，入口即化，皮下脂肪融化，肥而不腻；鸭肉鲜嫩多汁，瘦而不柴，每一口都能感受到皮脆肉嫩的美妙口感。

食用方式传统吃法：顾客用筷子夹起片好的鸭肉片，蘸上少许甜面酱，配上葱丝或黄瓜条，卷在荷叶饼中食用，咸、甜、鲜的味道相互交融，口感丰富。

创新吃法：除了传统的吃法外，一些餐厅还推出了创新的吃法，如将鸭肉夹在空心芝麻烧饼中食用，或者搭配蒜泥、蓝莓酱等不同的酱料，为食客带来全新的味觉体验。

文化价值饮食文化象征：北京烤鸭是北京饮食文化的代表之一，承载着丰富的历史文化内涵，体现了北京人民对美食的追求和独特的烹饪智慧，也是中国饮食文化的重要组成部分。

外交文化名片：北京烤鸭常常作为中国的特色美食，用于招待国内外贵宾，是中国外交场合中的重要文化名片，展现了中国的饮食文化魅力，促进了中外文化交流。2008 年，北京烤鸭入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

连城地瓜干是福建连城的传统土特产，也是 “闽西八大干” 之首，以下是关于它的详细介绍：历史渊源起源与发展：据记载，早在 300 多年前的清初，连城县林坊乡有福村村民罗匡正等人因外出需要方便携带的干粮，开始尝试将煮熟的红心地瓜烤干制成地瓜干，此后加工技艺扩散至以城关为中心的县内广大区域。

成为贡品：清代中叶，连城红心地瓜干因其优良品质成为朝廷贡品，被御内大厨做成宫廷宴席上的珍贵名点 “金薯片”，深受康熙、乾隆等皇帝喜爱。

地理优势气候适宜：连城属于中亚热带海洋性季风气候，年平均降雨量 1697.8 毫米，年平均日照时数为 1795-2008 小时，平均气温 18.9℃，全年无霜期 282 天，雨量充沛，温度适宜，昼夜温差明显，有利于地瓜积累糖分和营养物质。

土壤肥沃：连城县地处世界少有的丹霞地貌与喀斯特地貌的结合部，是福建富硒带之一，全县含硒土地面积 2567 平方公里，占全县面积 99.6%，其中富硒土地面积 853 平方公里，占 33%，为地瓜生长提供了良好的土壤条件。

制作工艺原料选择：选用连城县莲峰镇及周边地区所产的黄皮红心地瓜为主要原料，这些地瓜颜色黄中透红，味道香甜，口感绵松，富含维生素 A、维生素 B、葡萄糖等营养成分。

三蒸三晒：带皮红薯先蒸至熟透，切片晾晒；再次蒸煮，并反复晾晒，直至晒出糖分；最后第三次蒸制，保持地瓜干的柔软口感。这种传统工艺赋予了地瓜干独特的质地和风味。

产品特点口感丰富：连城地瓜干保留了一定的水分，质地柔软，充满弹性，软糯与嚼劲完美交融，甜蜜的拉丝令人陶醉。

色泽诱人：颜色黄中透红，呈现固有的鲜艳桔红色，色泽和品质保持天然，无任何人工色素添加。

营养丰富：富含膳食纤维、赖氨酸、粗蛋白、胡萝卜素、维生素等多种营养成分，具有润肠排泄、解热健胃之功。

产品种类与品牌产品种类：过去，连城地瓜干只有条、片、仔老三样，现已形成红心、紫心两大品系，分为休闲食品、主粮食品、宠物食品、饮品、功能性食品、保健品、化妆品、药品、预制菜、饲料十大系列，160 多个品种。

品牌建设：连城地瓜产业现拥有 142 个商标，其中中国驰名商标 1 个，福建省著名商标 11 个，龙岩市知名商标 11 个，福建省名牌产品 5 个，绿色食品标志 6 个，“老字号” 品牌 1 个。

经济价值市场份额：产品内销全国 600 多个城市，外销出口日本、韩国、欧美、港澳台等国家和地区，占据全国 80% 以上的地瓜休闲食品市场份额。

产业规模：2023 年连城县地瓜制品加工产值达 81 亿元，全产业链产值实现 145 亿元，全县有 2 万多户农户在地瓜产业链上实现脱贫致富奔小康。