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龙岩花生是产于福建龙岩地区的特色零食，以下是关于它的详细介绍：历史渊源：龙岩市新罗区种植花生相传始于明朝万历年间，迄今四百余年。清朝末年，在龙岩城区及龙门、东肖等乡镇已有 10 多个较大的加工作坊批量生产。2011 年，“龙岩咸酥花生传统加工技艺” 被列入福建省第四批省级非物质文化遗产名录。

产地环境：龙岩位于福建西部，属于山区，自然条件优越，污染极小，为花生的生长提供了良好的环境。

原料特点：选用适制加工的珍珠豆型花生品种，7 月下旬至 8 月上旬播种，种植密度每公顷小于 18 万穴。所产花生双仁果多、荚果匀称、网纹清晰、果实饱满、蛋白质含量高。

加工工艺湿烤：鲜秋花生果选料→清洗→蒸煮→烘干→焙烤→筛选→包装。

干烤：干秋花生果选料→浸泡→清洗→蒸煮→烘干→焙烤→筛选→包装。

口味特点：有蒜香、核桃、奶香等十余种口味。其中，咸酥花生口感香、酥、脆，其味既香且咸，咸中略带甘甜，吃起来口感松脆，沁人脾胃，让人越吃越想吃。

营养价值：具有悦脾和胃、润肺化痰、滋养调气、清咽止疟之功效，是闽西独特的安全、优质、营养、无污染的风味食品。

文化意义吉祥象征：龙岩人把花生视为吉祥之物，象征 “财丁两旺”、繁荣昌盛。民间办理婚事，花生是不可或缺的。订婚时，男方致送 “聘礼” 后，女方必须回赠花生；新婚之夜闹罢洞房，主人必须摆出 “花烛酒”，请所有参观者喝酒吃花生。每逢春节，家家户户都必购备花生，民间喜庆宴席，第一道菜也必定是花生。

地方名片：龙岩花生是龙岩的一张闪亮名片，产品畅销全国 28 个大中城市和主要旅游城市以及港、澳、台、新加坡等海外地区，深受广大消费者喜爱。

南靖米香是福建漳州南靖地区的传统美食，以下是关于它的详细介绍：历史渊源清末（约 1860-1911 年），南靖金山山尾（荆美）村人何英仔、何春木兄弟在南靖山城镇开设 “春兴斋” 糕饼店时，凭长期积累的生产经验，精心选料，创制出糕点 “米香”。

明代崇祯时期，漳州南靖县就开始制作 “山城米香”，曾经与长泰明姜、云霄金枣、小溪枕头饼并称为漳州四大风味食品。

制作工艺大米熟化：将大米放入压力炉内，滚动压力炉进行加热，在熟化过程中，米粒逐渐膨胀。当压力炉打开前，会先将炉内压力泄放，产生爆炸声响，使大米变成爆米香。

添加配料：爆完的米香加入炸好的花生、香葱，或者黑糖等调味原料，再将熬好的麦芽糖倒入后趁热搅拌均匀。

成型切块：将搅拌好的米香倒入模具中固定形状，通常会用滚刀或菜刀切成小方块，利于装取食用。

口味特点口感丰富：吃起来有淡淡的米香味，每粒单独吃是软软的，只有塞一大口才会有咔呲咔呲的爽脆感，米粒之间有粘性，而且不会太甜。

甜咸适宜：米香有多种口味，其中 “山城米香” 的特点是甜中带咸，香脆可口。

食用方式干吃：米香口感酥脆香甜，非常适合作为茶点直接干吃，在休闲时光或与朋友聚会时享用，别有一番风味。

泡食：也可以加开水浸泡食用，使米香吸收水分变得更加软糯，同时释放出更多的香味，口感也更加丰富，相当简便。

文化意义传统美食代表：南靖米香是闽南地区传统美食的代表之一，承载着当地的历史文化和民俗风情，是人们对家乡味道的记忆和对传统手工艺的传承。

社交礼品：在南靖及周边地区，米香常被民众当作走亲访友上门时馈赠的礼品，也是逢年过节敬神祭祀的供品，体现了当地的人情往来和民俗传统。

平和枕头饼是漳州平和县著名的茶料甜点，以下是关于它的详细介绍：历史渊源起源传说：传说明代嘉靖年间，小溪西城的太常李文察告老还乡，其夫人张氏得病，游方和尚用形似四方长枕的药饼治好了夫人的病。后嘉靖皇帝得知，钦命李文察将枕头饼作为贡品献上，李文察便将药饼改制成茶点，经精工制作后，枕头饼成为了深受欢迎的点心。

发展历程：枕头饼始出于小溪镇西山李氏宗族，已有 400 多年的精作历史。自成为贡品后，枕头饼的制法流入民间，逐渐成为平和县的特色传统糕点，深受当地民众喜爱。

制作特点原料选择：选用精面粉、优质猪油、白冬瓜条、精白糖、山柑、炸油葱等原料。其中，山柑是一种闽南叫金枣的橘子，也叫香柑，是枕头饼不可或缺的配料，它使枕头饼具有回甘味道，风味更加独特。

制作工艺：经选料、制馅、印形、烘烤、包装五道工序。制饼时，将面粉加生猪油千揉百捶，用平底箭鼎工具，文火烘烤，四面小火慢工而不烧焦。馅料加入冬瓜糖条、糖制山柑、炸油葱等原料，制作过程十分考究。

外形包装：枕头饼呈长条状，长约一寸八分，大小与小指头相近，形似枕头，小巧玲珑又棱角分明。旧时每小包八条饼，分为两层，中间以蒸过的竹叶为隔层，竹叶能保鲜、防潮、隔油，其淡淡清香还能渗入饼中，为枕头饼增添独特风味。

口感风味：入口绵软，饼皮酥脆不留渣，香酥软糯，无须咀嚼，舌头轻舔，在嘴里一下就化了。馅料溢出，有一股不甜不腻的山柑清香，搭配冬瓜糖的爽脆清甜、炸油葱的焦香，味道浓郁，回甘无穷。

文化意义：平和枕头饼不仅是一种美食，更是平和县的文化象征之一。它承载着当地的历史文化和传统习俗，是人们品茶聊天、招待客人、馈赠亲友的佳品，体现了平和人民对生活的热爱和对美食的追求。在各种传统节日和庆典活动中，枕头饼也常常扮演着重要的角色，成为人们表达情感、增进情谊的纽带。

云霄水面是福建漳州云霄的传统面食，属闽菜系，以下是关于它的详细介绍：历史渊源：可追溯至明嘉庆年间，当时云霄港兴盛，“状元港” 名号响亮，南北商贾往来不断，北方面粉大量涌入，为水面的诞生提供了契机。民国时期，云霄水面声名远扬，出现了如德合号、火字号等老字号水面店。

制作特点面条：选用上好的高筋面粉，通过和面搅出筋来制作面条，再擀面压细切成条状。一般有圆面条和扁面条两种，圆面条适合传统水面，扁面条则更适合干拌食用。

汤头：以猪大骨为主要原料，经过长时间精心熬制而成，汤头浓郁鲜美、香醇浓厚且不浑浊，富含胶原蛋白等营养成分，具有抗衰老、增强人体制造血细胞能力等功效。

配料：种类丰富多样，常见的有手工制作的扁食、云霄肉丸、青菜、猪的脸蛋肉、豆芽等，还可以搭配海鲜、猪杂等，如虾、蛤蜊、鱿鱼、猪肝、猪心等，为面条增添丰富的口感和风味。

调料：灵魂调味料是用猪油炸成金黄色的葱蒜油，此外还会用到鱼露、白胡椒粉、鸡粉、蚝油等，为水面提鲜增香，使其满碗荤香。

食用方法食湿：即汤面，将面条与扁食、肉丸、蔬菜等同时下入骨汤中煮熟，面条浮起后捞出，放入适量肉圆、扁食、蔬菜等搭配，淋上骨汤，再加葱蒜油、鱼露等调味而成。汤面又有海鲜汤、内脏汤等不同口味，海鲜水面清淡鲜甜，猪杂水面量多肉多，味浓鲜香。

食干：又称 “和尚面”，先将豆芽过水稍烫即刻捞出，保留其爽脆口感，再将面条过水稍煮沥干水分后捞出，覆在芽菜之上，浇上由猪油炒制的葱蒜油。食用时将面条充分搅拌，口感酥脆，蒜香扑鼻，可配以扁食肉圆汤等汤头润喉，再搭配肉管或卤味等加菜，荤素搭配，美味可口。

文化意义：云霄水面不仅仅是一道美食，更是云霄地区的文化符号和乡愁的寄托。对于出门在外的游子来说，见到云霄水面店便会进去吃上一碗，放假回家也会直奔水面店，吃上一碗久违的水面，能让路途的疲劳一扫而空，它承载着人们对家乡的思念和对童年时光的回忆。

诏安猫仔粥基本介绍名称由来：据传清朝年间，诏安城内有户官宦人家，长孙为让新婚媳妇免受吃残羹剩饭之苦，以 “煮猫仔粥” 为借口，用鲜料和剩饭为她快速煮粥。因家中确实养猫，祖母太夫人信以为真，“猫仔粥” 由此得名。

地位及美誉：诏安猫仔粥是福建诏安著名的传统小吃，与诏安青梅、书画并称 “丹诏三宝”，与天津狗不理包子共享 “南猫北狗” 美誉。

制作特点食材选择：选用上等的江南大米作主料，搭配虾、鱼片、猪瘦肉片、鸡脯肉丝、鱿鱼、猪腰花、猪肝、海蛎、鸭内脏、水发香菇丝、葱段等二三十种配料。

烹饪方法：先将大米浸泡 4 小时，捞起淘净沥干，放在铺有纱布的笼屉中旺火蒸至米心刚透，立即倒入笊篱里淋浇冷开水，沥干晾凉。小锅置于旺火上，倒入猪骨汤烧沸，加入适量米饭和粥料，煮至米饭断生，倒入碗中，放进适量味精、食盐调味，撒上炸蒜丁、胡椒粉、芫荽即可。

口味特点：米粒韧嫩、汤清而鲜、气味醇香、营养丰富，味道鲜美可口，能让人胃口大开。

文化意义历史文化价值：猫仔粥的起源传说众多，反映了不同历史时期的社会风貌和人文故事，承载着诏安地区的历史文化记忆，是当地饮食文化的重要代表。

情感纽带作用：对于诏安人以及海外侨胞来说，猫仔粥是一种故乡的味道，具有浓郁的地方特色，能够唤起他们对故乡的美好回忆，是连接乡情的重要纽带。

经营现状：猫仔粥通常采用现煮现卖的方式，传统老字号多采用路边摊形式经营，夜幕降临，在闽南街市上，常常能看到猫仔粥小摊，听到热闹的叫卖声。

漳州卤面是一道色香味俱全的地方名点，属于闽菜系，以下是关于它的详细介绍：历史渊源：据传，漳州卤面的历史可以追溯到陈元光入闽开漳之时，迄今已有一千多年。《漳州府志》中记载，唐总章二年（669 年），朝廷派陈政、陈元光父子带领五十八姓子弟兵到闽南平定蛮獠部族之乱，事后朝廷准建漳州郡，北方人吃面的饮食习惯便被带入漳州。这些 “新漳州人” 渐渐以大米为主食，但每逢节日和重大事情，还是会合家吃面，漳州人遇到红白喜事、固定节日打卤面吃的习俗便延续下来。

制作特点面条：选用碱面，在面条和面的过程中加入 “大树碱”。这种面条防变酸、耐存放，适合漳州炎热的天气，同时吃起来有韧劲，口感筋道弹牙，比普通面条多一层淡淡碱香。

卤汤：这是品评卤面的关键，漳州的卤汤料足味鲜，一般有鱿鱼干、干贝、猪肉、香菇、虾干、黄花菜等原料。备好原料后，先采用猪骨熬汤，再将多种荤素食材融入锅中熬煮，接着把淀粉加水搅匀后进行勾芡，将打散的蛋液均匀地洒在卤汤中，再加入适量调味品，如味精、白糖、精盐、鱼露等，卤汤便制作完成。

制作方法准备食材：以 2-3 人份为例，准备碱面 300g、猪骨高汤 1.5L、黄花菜 50g、鱿鱼干 30g、五香卷 1 根、干香菇 20g、虾干 20g、前腿肉 100g、鸡蛋 2 个、地瓜粉 50g、清水 100ml，还可根据个人口味准备卤大肠、炸肉、鸭血等漳州传统卤味。

处理食材：将黄花菜提前泡发打结，鱿鱼干泡发后切丝，干香菇泡发切丝，前腿肉切丝后加少许淀粉抓匀备用，五香卷切成薄片。

制作卤汤：热锅下油，将香菇炒香至略缩水有焦边，加入鱿鱼丝、虾干略炒，倒入猪骨高汤烧开，加入肉丝、黄花菜、五香卷等食材煮熟，地瓜粉加清水调成水淀粉，分多次倒入锅中勾芡，边倒边搅拌，使汤汁浓稠度适中，最后将打散的蛋液均匀地洒在卤汤中，搅拌均匀，加入适量调味品调味。

煮面与装盘：另起锅烧开水，放入碱面煮熟，捞出沥干水分放入碗中，加入烫熟的豆芽、韭菜等蔬菜，浇上煮好的卤汤，撒上炸蒜丁、香菜碎、白胡椒粉等佐料即可。

文化意义民俗象征：在漳州，端午节、婚嫁、寿宴、乔迁、“白事” 等场合，都有打卤面招待亲朋的习俗，卤面寄托着人们朴素的情感和愿望，是对全家幸福长寿的祈求，也是团圆的喜悦，乡情的抒发。

饮食文化代表：2018 年，漳州卤面制作技艺入选漳州市第七批非物质文化遗产代表性项目，堪称漳州小吃之冠，是漳州饮食文化的重要代表，在当地有着深厚的群众基础，也让漳州卤面得以更好地传承和发展。

对外传播：漳州卤面享誉台湾、港澳和东南亚地区，台湾地区多叫 “肉羹面”，马来西亚叫 “漳州面”，菲律宾叫 “唐山面”，随着 “海上丝绸之路” 走出了国门，成为传播闽南文化的重要载体。

以下是关于德化黑鸡的详细介绍：基本信息产地：福建省德化县，地理标志产品保护范围为德化县现辖行政区域。

名称由来：德化黑鸡又称 “戴云黑鸡”，因原产地在德化县，且毛、皮、肉、内脏均为黑色，含有极高滋补药用价值的黑色素而得名。

历史渊源：据清乾隆十二年（1747 年）县志记载：“毛黑冠红，亦有黑者，堪充补品”，可见该鸡种在当地饲养历史悠久，县志记载已有 500 年历史。

外形特征黑冠品系：体型中等，黑色片羽，单片黑紫冠，乌皮、乌骨、乌肉，四趾、无胫羽。公鸡体态雄健，头高昂，叫声宏亮，全身羽毛深黑并有墨绿色金属光泽，冠型单片直立呈黑紫色，冠齿一般为 5-8 个，肉髯、脸及耳叶亦呈黑紫色，喙、胫、趾、皮肤及爪呈乌黑色，瞳孔黑色，虹彩黑褐色。母鸡头小清秀、背长胸深，羽毛、冠、喙、胫、趾、皮肤等与公鸡同，但体型及冠、肉垂等比公鸡小。

红冠品系：体型中等，黑色片羽，单片红冠，白皮，四趾、无胫羽。全身羽毛深黑并带墨绿色金属光泽，冠型单片直立呈红色，脸、耳叶、肉垂亦呈红色，冠齿一般为 5-8 个，全身皮肤及肉呈白色，爪亦呈白色，喙、胫、趾呈乌黑色，无胫羽。

生活习性适应环境：德化县属中亚热带季风性湿润气候，山高林密，独特的地理环境和自然条件，既孕育形成了德化黑鸡这个珍稀家禽品种，也为德化黑鸡林地放养提供了得天独厚的条件。该鸡适应能力较强，能在当地的山地、果园、疏林地等环境中良好生长。

食性特点：以天然饲料为主，如林地中的蚯蚓、昆虫、青草等，也会食用一些农户投喂的配合饲料，在中、大鸡阶段还会搭配 30%-50% 的稻谷等粗粮。

生产情况饲养模式：2006 年，德化黑鸡养殖有限公司成立，采取统一供苗、统一防疫、分户饲养、集中销售的形式，与养殖户签订最低保护价收购合同，形成了 “公司加基地、基地连农户” 的饲养销售体系。

养殖规模：以德化黑鸡原种场为龙头，建立了 4 个扩繁场，在 12 个自然村落建立资源保护区，每个保护区内建设 3 个万羽黑鸡生产基地，逐步建立宝塔式的 “保种场 — 扩繁场 — 商品场” 黑鸡繁育发展框架，带动了德化县德化黑鸡生产的发展。

营养价值高蛋白低脂肪：富含蛋白质，其含量高于一般土鸡的二、三倍，而脂肪含量却极低，适合追求健康饮食的人群食用。

丰富维生素和矿物质：含有维生素 A、D、E 和钙、铁、锌等多种人体所需的营养成分，有助于补充人体所需的多种元素，增强体质。

高黑色素含量：黑色素具有极高的滋补药用价值，使德化黑鸡素有 “滋补胜甲鱼，养伤赛白鸽，美容如珍珠” 之称。

永春咯摊是福建永春县五里街镇的一种汉族名小吃，以下是关于它的详细介绍：历史渊源起源传说：起源可追溯至明末清初的 1643 年，当时永春作为海上丝绸之路的重要中转站，官田市许港码头客商云集，码头挑夫吴阳山见往来客商常以干粮果腹，便支起铁锅，用猪骨、猪肉熬煮热汤供人免费食用，这便是咯摊的雏形。因闽南话中 “咯”（kokoko）可模拟汤汁翻滚的声音，“摊” 则寓意路边善食锅摊，“咯摊” 之名由此而来。

发展历程：最初咯摊只是路边摊，锅里煮的是青菜、豆腐、猪内脏等廉价食材，随着经济社会发展，食材逐渐丰富，演变成为现在的样子，还出现了牛肉咯摊等新种类。

制作工艺汤头制作：选用大筒骨加入罗汉肉，用慢火长时间炖煮。不添加鸡精或任何添加剂，以还原食材最本真的鲜香，煮出的汤清甜爽口。

食材准备：准备丰富的食材，如大肠、小肠、肠灌肠、蛋肠、猪肺、罗汉肉、瘦肉、五花肉、猪肝、肝沿等猪肉及猪内脏，还有豆腐、豆腐泡、菌类、笋、山药、芋头、鹌鹑蛋、火锅料、青菜等。将肉切成片，加入适量地瓜粉，用手不断搅拌翻动半小时以上，使每片肉都被地瓜粉均匀裹住。

烹饪上桌：把炖好的大骨汤放入铁锅中，置于炉台上加热，根据每桌人数加入备好的配料食材，煮熟后即可供食客食用。

饮食特色用餐氛围：店内大多摆放八角桌，体现满满的仪式感，迎接着八方来客。食客们围坐在一起，边吃边聊，看着锅中食材翻滚，听着汤汁发出 “咯咯咯” 的声音，充满烟火气。

食用方法：先在碗中放些切碎的葱末，将煮沸的汤舀到碗内并搅拌，让葱末烫熟，喝上一口热汤暖暖胃。然后用筷子夹起烫熟的食材，蘸着永春老醋、酱油等佐料，和着米饭食用。最后再放入青菜烫煮，吸收汤的 “精华” 后食用。

口感味道：咯摊的食材丰富多样，口感各有不同，肉羹脆滑鲜甜，猪内脏鲜嫩可口，豆腐、豆泡等吸满了汤汁的鲜味，青菜则鲜嫩清爽。汤头清淡鲜美，不油腻，能让人品尝到食材的原汁原味。

文化意义情感纽带：咯摊对于永春人来说，不仅仅是一种美食，更是一种情感的寄托和文化的传承。它是人们表达快乐、宣泄忧愁的方式，不论是考砸失恋、挫折失意，还是故友重逢、人有喜事，都免不了来一顿咯摊。

文化符号：咯摊体现了永春当地的饮食文化特色，承载着永春的历史记忆和民俗风情。作为海丝文化繁衍出的美食，它是 “乡愁中国味道” 与 “海丝人文” 的完美融合，展示了当地独特的文化魅力。

以下是关于安海土笋冻的详细介绍：基本信息产地：福建省泉州市晋江市安海镇，是中国农产品地理标志产品。

起源传说：一种说法是戚继光率兵抗倭时，因粮食紧缺，士兵用海蚯蚓煮汤，冷却成冻后发现味道鲜美，土笋冻便流传开来；另一种说法是郑成功攻打台湾时粮草不足，将士挖土笋煮汤，偶然间发现凝成冻的土笋味道更好，后经改进形成了安海土笋冻。

制作工艺选料清洗：选用生长在咸淡水交汇处滩涂里的可口革囊星虫，即 “土笋”。将鲜活的土笋在陶缸里放养一天，让其吐出肚里的泥浆，然后用剪刀或船型石碾处理，开膛挤出内脏并去掉。

安海土笋冻

剪尾碾压：对土笋进行剪尾处理，并用石碾移动碾压，进一步去除杂质和内脏，确保土笋干净无泥沙。

煮汤磨白：将洗净的土笋加古井水在锅里煮，放少许食盐，煮沸后捞起倒入簸箕上，再磨洗掉土笋的黑色外皮，使其色泽净白美观。同时，熬煮土笋的汤需再次熬煮、过滤，这锅汤富含胶原蛋白，是土笋冻的精华。

装碗冷冻：把处理好的土笋放入碗内，舀入汤汁，送去冷冻，等待形成胶冻。

风味特色外观：体型圆小略扁，色泽灰白相间，玲珑剔透，透明的土笋冻中可以看到许多星虫。

口感：质地柔韧，富有弹性，鲜嫩清脆，肉脆冻软，Q 弹爽滑。

味道：味道甘冽鲜美，可搭配酱油、永春醋、甜辣酱、芥辣、蒜蓉、海蜇及芫荽等佐料，让味道更加丰富，令人回味无穷。

营养价值蛋白质丰富：含有丰富的蛋白质、多种氨基酸，能够为人体提供必要的营养成分，维持身体正常的生理功能。

微量元素多样：富含钙、磷、铁等微量元素，有助于补充人体所需的矿物质，对骨骼健康、血液循环等方面都有一定的益处。

保健功效良好：星虫性寒、味甘、咸，具有滋阴降火、清肺补虚、活血强身及补肾养颜等功能，可治疗骨蒸潮热、阴虚盗汗、肺虚喘咳等症。

市场现状产量与产值：截至 2021 年 6 月，安海镇西埯村有土笋冻经营户 27 家，每家作坊每日产土笋冻 300 盒至 500 盒，消耗土笋将近 100 公斤，年产值约 2000 万元人民币。

销售范围：安海土笋冻的销量主要在安海本地、泉州、厦门，也有少量远销广东、港澳等地，甚至美国、澳大利亚等华人聚集地。

武夷山城村古汉城遗址是中国南方一处具有重要历史价值的考古遗址，以下将从其历史渊源、建筑布局、出土文物、文化价值等方面进行详细介绍：基本概况地理位置：城村汉城遗址位于福建南平武夷山市兴田镇城村，距市区约 35 千米，地处连绵起伏的丘陵地上，东、西、北三面崇溪环绕，依山傍水。

发现与发掘历程：1958 年第一次全国文物普查时被发现，1959 年福建省文物管理委员会对其进行首次发掘，1980 年福建省博物馆对城址进行全面钻探和发掘，此后的发掘工作一直持续进行。

城村古汉城遗址

遗址规模：整个遗址为内城外廓、廓外有郊的分布遗存，占地面积 14.6 平方公里，其中王城（内城、宫城）平面呈不规则的长方形，占地面积 48 万平方米。

历史渊源始建与兴衰：公元前 202 年，刘邦复立无诸为闽越国王，城村汉城开始营建。公元前 110 年，汉武帝派遣大军摧毁了城村古城及其宫殿，城村汉城遗址及其宫殿于同年被摧毁。

历史记载纠正：明代《嘉靖建阳县志》记载闽王城是王审知所筑，清顾祖禹《读史方舆纪要》也持相同观点，但从城址中出土的器物断代来看，城村遗址的遗物明显属于汉代，和五代王审知无关，纠正了历史文献记载的谬误。

建筑布局城墙与城门：城墙为夯土建筑，周长为 2896 米，宽约 6 至 8 米，残高 4 米到 8 米，大部分建在起伏的山丘上，依山脊修建，就地取土夯筑而成。墙外少数地段地形陡削，大部分有护城壕。城门有 4 个，分别位于东城墙南段、南墙中段、西墙南段、东墙北段，此外还有 3 处水门。

宫殿建筑高胡南坪宫殿：位于城内中部高胡坪，是规模最大的宫殿建筑遗址，面积达 2 万平方米，由前庭、中宫、后院三部分组成。前庭平面呈长方形，四周环绕花纹砖铺砌的人行走道；中宫有主殿和两侧殿，主殿位于两侧殿之中，墙壁面用草拌泥抹平再抹白灰，部分残留彩绘，地面采用石础和横木架铺木地板；后院地势较低，主要建筑有廊庑和连结主侧殿的台阶、道路以及水井等设施。

胡北坪宫殿：与高胡南坪宫殿共同构成城内重要的宫殿建筑群，虽规模不及高胡南坪宫殿，但也具有较高的建筑规格和独特的布局设计。

其他建筑遗迹：城内还有下寺岗和马道岗等大型建筑群基址、5 处冶铁作坊遗址、15 处居住区，以及烽火台、排水系统、古道路等多处遗迹。东城门外左、右两侧的 “南岗” 和 “北岗”，其中北岗经发掘证明是庙、坛基址。

出土文物陶器：种类繁多，有釜、罐、瓮、瓿、匏壶、敛口钵、提桶等越式陶器，也有三足鼎、三足盘、盂、盆等汉式陶器。建筑用陶中的板瓦、筒瓦、陶水管、花纹铺地砖也大量出土，瓦片和陶器上还有拍印和戳印的汉字。

青铜器：有镜、铎、盖弓帽、鼎、镞、弩机等，均为西汉前期习见之物。

铁器：主要是生产工具和兵器，如锸、锄、镢、镰、犁铧、五齿耙、斧、凿、锤、削、锯，以及剑、刀、矛、镞、钺、匕首、甲片等，大部分也是中原战国至秦汉流行的器物，此外还发现了一些用特殊冶炼方法炼制的钢质铁器。

文化价值历史价值：城村汉城遗址是迄今为止中国南方发现的面积最大、保存最好的汉代城址，为研究西汉时期闽越国的历史、政治、经济、文化等方面提供了重要的实物资料，填补了汉代闽越建筑史的空白。

科学价值：从城墙和宫殿基址的营筑技术，到排水系统、冶铁作坊等设施的布局和构造，都反映了当时较高的建筑水平和工艺技术，对于研究中国古代建筑史、冶金史等具有重要的科学价值。

艺术价值：宫殿内的红、黑色云纹彩绘，以及陶器、砖瓦上的各种花纹图案，展示了当时闽越族独特的艺术风格和审美观念，具有较高的艺术价值。