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以下是关于武夷留香酒的详细介绍：历史渊源：武夷留香酒产自福建武夷山，已有几百年历史。相传在瑶池蟠桃会上，铁拐李拿出从武夷山民家讨来的家酿米酒，酒香四溢，众仙纷纷来抢，铁拐李怒而将酒坛扔下，酒汁渗入九曲溪，从此山民便把此酒称为 “武夷留香”。

制作工艺原料选取：采用当地优质糯米、麦芽、清泉和独特的微生物为原料。糯米颗粒饱满、淀粉含量高，为发酵提供充足的糖分；麦芽用于糖化过程；清泉水质清澈、甘甜，富含多种矿物质，为酿酒提供优质水源。

酿造过程：先将糯米和麦芽清洗、蒸煮、晾凉，然后与清泉混合，使原料充分吸收水分，再按一定比例加入糯米曲进行发酵。发酵过程中要严格控制温度、湿度和时间，之后经过滤渣、贮藏等环节，最后经过数月甚至数年的陈酿，使酒质更加醇厚，口感更加柔和。

武夷留香

风味特点：酒色由淡黄色逐渐变成茶红色，清亮透明。滋味甘甜、醇厚，香气馥郁，醇度适中，刺激性少，余味悠久，越陈越香。

营养价值：含有丰富的有机酸、糖类、脂类等营养成分，还含有人体需要的谷氨酸、天门冬氨酸等十六种氨基酸，维生素 B5、维生素 E、维生素 C 等七种维生素和钾、磷、钙、镁、锌、铁等无机元素，适当饮用，有畅通血脉、消除疲劳、促进食欲、滋补身体、增强体质等功效。

文化价值：武夷留香酒与武夷山的文化紧密相连，是福建武夷山地区文化的重要代表，不仅是人们餐桌上的美酒佳品，也是表达情感和热情的文化载体，承载着当地的历史记忆和风土人情，俨然成为了中国文化的重要一环。

肉燕又称扁肉燕、肉包肉等，是福建省福州市的一道传统小吃，属于闽菜系 – 福州菜。以下是关于肉燕的详细介绍：

历史渊源

文献记载：据刘立身的《闽菜史谈》记载，肉燕是清同治年间，商人王世统将闽北 “扁食” 的肉馅制作工艺和蒲城 “扁食” 皮的制作方法结合后研制而成。

民间传说：一说是源自南宋理宗年间，帮厨徐小春误将制作鱼丸听成捣肉丸，将精瘦猪肉敲打成肉泥，林阿荣无奈之下加入薯粉碾压成薄片，切丝入高汤氽熟后上桌，颇受好评，由此有了肉燕的雏形；另一说是明嘉靖年间，福建浦城告老还乡的御史大人家中的厨师所发明。

肉燕

制作工艺

燕皮制作：选用一年多长成的猪后腿肉，去皮膜及筋骨后，用两三斤重的荔枝木槌不断敲打，用力要均匀有节奏，肉块反复翻转，直至打成胶状肉泥，拌入地瓜粉，再擀成薄如棉纸的燕皮。

馅料制作：将鲜鱼肉、猪腿肉一起剁为肉泥，加入虾干末、荸荠末、骨汤、蛋液等搅拌而成。也可根据个人口味加入其他食材，如香菇、虾仁等，制作出不同口味的肉燕。

包制成型：将肉馅包入燕皮中，捏紧成燕尾形，肉燕便制作完成。

口味特点

外观：形似燕尾，皮薄如棉纸，其色似玉，整体呈春花状。煮熟后，皮呈半透明状，馅料若隐若现。

口感：口感软嫩、脆嫩、糯柔，韧而有劲，味鲜，荤香。咬下后，肉汁在口腔中溢出，唇齿留香。

文化意义

象征寓意：在福建地区，肉燕与鸭蛋一起烹制被称为 “太平燕”，鸭蛋与 “压乱”“压浪” 谐音，寓意太平、平安，福州民间流传着 “吃太平燕，享全家福”“无燕不成宴，无燕不成年” 等俗语。

思乡小吃：肉燕是福建人的思乡小吃，家人希望在外的游子能与燕同归，不论游子身在何处，家中总会寄去一盒 “燕皮”，寄托着对家乡的思念和对亲人的牵挂。

相关荣誉

2003 年，肉燕被中国烹饪协会认定为 “中国名菜”。

2007 年，“福州市同利肉燕老铺” 被列为福建省非物质文化遗产。

2016 年，肉燕被评为福州十大名小吃。

2022 年，“福州肉燕制作技艺（依海）” 被列为福建省非物质文化遗产，同年，肉燕入选中国地标美食早茶早餐类名录。

目前没有确切的官方统计数据能说明福建武夷山具体有多少种野生灵芝，但根据相关研究及资料记载，以下是在武夷山发现的部分野生灵芝种类：

赤芝：是武夷山野生灵芝中较为常见的品种。其菌盖呈半圆形、近圆形或近匙形，表面有漆样光泽，颜色多为红褐、红紫或紫色，有环状同心棱纹及辐射状皱纹，边缘薄而平截，常稍内卷。菌肉呈淡白色、淡褐色至红褐色。武夷山赤芝香气浓郁、口感醇厚，且多糖和三萜等活性成分含量丰富。

紫芝：菌盖一般呈半圆形、近圆形或近匙形，表面紫褐色、紫黑色到近黑色；边缘薄或钝，常近似截形，与菌盖同色或较淡或呈淡黄褐色。菌肉呈均匀的淡褐色、褐色至栗褐色，有时接近软木栓质。紫芝性平、温，菌香，微苦，无任何副作用，主要用于调养糖尿病、高血压、冠心病、失眠等，长期服用能抗肿瘤、保肝护肝、延缓衰老、扶正固本。

重伞灵芝：采集自福建的重伞灵芝经鉴定，与赤芝相比，菌丝生长速度快，且偏好酸性生长环境。其子实体多糖含量较高，三萜酸的种类也比较丰富。

无柄赤芝：文献名称还包括扁灵芝、树芝等。其形态特征与赤芝有一定相似性，但没有明显的菌柄，菌盖直接着生于树干或其他基质上。

平盖灵芝：又称树舌、扁木灵芝等。菌盖呈半圆形，近圆形或呈贝壳状，无柄，盖面呈灰白色、灰褐色或锈褐色等，常有同心环带和辐射状皱纹，皮壳薄而脆。平盖灵芝在武夷山的森林中也较为常见，常生长在杨树、桦树、柳树、栎树等阔叶树的枯立木、倒木和伐桩上。

熏鹅的保质期受包装方式、储存条件等因素影响，具体如下：非真空包装：若放在 0℃-4℃冰箱冷藏，通常保质期为 3-7 天。若未冷藏，在常温下一般只能保存 1-2 天，夏季高温时保质期更短。若放冰箱冷冻，可保存 3 个月左右，但冷冻时间过长会影响口感。

真空包装：未灭菌的真空包装熏鹅，0℃-4℃冷藏条件下，保质期不超过 30 天。灭菌后的真空包装熏鹅，在卫生、阴凉、干燥、通风处，保质期不超过 6 个月。

此外，采用充氮锁鲜等新技术的熏鹅，保质期可延长至 10-15 天。熏鹅开袋后应尽快食用，以免变质。

武夷山岚谷熏鹅

武夷北米是产于武夷山市北路吴屯、岚谷两乡的高山大米，以下是关于它的详细介绍：生长环境气候优越：产区属于亚热带季风气候，高海拔山区气候湿润、雨量充沛、昼夜温差较大，有利于水稻的生长和养分积累，使得大米口感更佳。

水质优良：引山泉水灌溉，水质水温偏低，水性呈弱碱性，能够较好地中和土壤的弱酸性，从而使稻米的有机质不容易流失，还能富含更多的铁、镁、钙等微量元素。

武夷北米

土壤肥沃：高山地区的土壤肥沃，富含各种矿物质和有机物质，为水稻的生长提供了丰富的养分，有助于培育出高品质的大米。

特点优势外观：米粒纤长饱满、晶莹剔透，粒大、色好，外观十分诱人。

口感：生长周期长，稻米熟化程度高，发育更充分，口感柔软舒适，回甘中带有泥土的香气，且吃起来有嚼劲，米香浓郁，蒸饭时香味扑鼻，让人食欲大增。

营养：富含多种微量元素，具有补中益气、健脾养胃的功效，营养价值较高。

产量：由于是高山梯田种植，每年只产一季，产量相对普通大米较低，但品质上乘，属于市场上的抢手货。

武夷北米

种植发展合作社带动：岚谷农民彭恭保在 2012 年注册了武夷山石臼里大米农民专业合作社，流转 600 多亩山垄田，建立北米种植基地，实行产供销一条龙服务，其配套的北米加工厂日产大米 30 多吨。该合作社已迈入国家级示范社行列，是武夷山市唯一获得大米绿色食品标志及 SC 认证的合作社。

科技助力：吴屯乡通过引进袁隆平科研团队、科技特派员团队等权威和专业机构，扩大高山生态米的种植规模，并与南平农科所 “法人科特派” 合作，积极推广 “稻鱼共养” 模式，延伸产业链条，提升北米品牌，巩固产业根基。

武夷山山货丰富多样，涵盖了菌菇类、竹笋类、茶叶类、肉类制品及其他特色产品等，以下是一些常见的武夷山山货：菌菇类武夷山灵芝：福建灵芝的代表，因武夷山独特的地理位置和气候条件，这里生长的灵芝朵大型美肉厚，药效好，有“灵芝之圣”之说。

野生红菇：生长在原始森林中，产量极为稀少，风味独特，清香爽口，营养价值高，富含多种氨基酸，有“南方红参”的美誉。

武夷香菇：原是一种野生食用菌类，经人工提纯复壮后成为栽培菌。武夷山气候温和湿润，雨量充沛，日照充足，土壤肥沃，适宜香菇的繁殖和生长，这里人工栽培香菇的历史已有一千多年。

武夷竹荪：被称之为“雪裙仙子”“山珍之花”“真菌之花”“菌中皇后”，所含蛋白质和氨基酸含量特别高，营养丰富，香味浓郁，滋味鲜美，自古就列为“草八珍”之一。

武夷山野生黑木耳

野生黑木耳：含有丰富的植物胶原成分，有较强的吸附作用，常吃能起到清理消化道、清胃涤肠的作用，还含有抑制血小板聚集的成分。

竹笋类毛竹冬笋：唐朝时就已闻名，尤以产在东路上梅的金竹、首阳一带的为最佳，又称东笋，这里产的“黄泥冠”“白肉笋”品质最好，风味最佳，含有丰富的蛋白质、钙、磷、铁等无机质，营养价值很高，被视为“八闽山珍”中的精品。

苦竹笋：风味殊异，苦后有甘，多用来和酸腌菜共煮，最宜下饭，宋朝诗人黄庭坚曾有“南园苦笋味胜肉”的诗句描述。

笋干：制作技艺特殊，味道淳厚，土色土香，分榨、晒、薰三大类，需经过煮、切、压、榨、晒、薰、烘、焙等十多道工序。按产地和制法分东路笋和西路笋，按颜色又分为白笋干和黑笋干两大类。

茶叶类武夷岩茶：中国十大名茶之一，是独具岩韵特征的乌龙茶，主要品种有大红袍、水仙、肉桂等，其中以大红袍、白鸡冠、铁罗汉、水金龟、半天腰等最为著名，大红袍素有“茶中之王”的美誉。

正山小种红茶：早在十七世纪即远销欧美，具有“桂圆汤香”之韵。

肉类制品岚谷熏鹅：武夷山传统美食之一，制作时挑选肥瘦适中的白鹅，将鹅煮熟，再抹上辣椒粉、盐、味精、油，用糯米、桂叶、茶叶等熏制。熏鹅皮质酥脆，鹅肉紧致香嫩，融合了茶香、桂叶香、糯米香及麻辣香。

鲤鱼干：产于武夷山市吴屯乡，养殖于梯田中，以山泉为养，以稻花为食，天然味美，肉质鲜嫩。

其他山货五夫白莲：武夷山水品牌农特产品，曾是唐宋时期的宫廷贡品，粒大色白、软糯爽口，是低脂、高蛋白、纯天然的绿色营养食品。

武夷北米：产于武夷山市北路的吴屯、岚谷两乡，因当地高山地区的特殊气候，所产大米粒大、色好、味香、饭多。

石耳：生长在武夷山景区的岩壁上，又称岩耳，宜作佳蔬食用，尤适宜出血性疾病，气并灵芝，久食色美，益精悦神，至老不毁。

熏鹅虽风味独特，但因制作工艺（熏制）和食材特性（高脂肪、偏辛辣），并非所有人都适合食用。以下几类人群需格外注意，建议少吃或不吃：1. 消化功能较弱者熏鹅的鹅肉本身脂肪含量较高，且熏制过程中可能产生一定油脂，同时部分熏鹅会添加辛辣调料（如辣椒、花椒），会加重胃肠道负担。

例如：胃炎、胃溃疡患者食用后可能引发胃痛、反酸；消化不良、腹胀人群吃后易出现嗳气、便秘等不适，尤其空腹食用时刺激更明显。

2. 高血压、高血脂、心血管疾病患者高盐分：熏制食品为了防腐和调味，通常会加入较多食盐，过量摄入钠会导致血压升高，增加心血管负担，不利于高血压、冠心病患者的病情控制。

高脂肪：鹅肉（尤其是带皮熏鹅）的脂肪含量较高，长期食用易导致血脂升高，可能加重动脉粥样硬化，增加血栓、中风等风险。

3. 痛风及高尿酸血症患者鹅肉属于中高嘌呤食物（每 100 克鹅肉嘌呤含量约 130-150 毫克），而熏制过程不会降低嘌呤含量。嘌呤在体内代谢后会产生尿酸，痛风急性发作期食用会直接诱发关节肿痛；缓解期或高尿酸血症患者食用，也可能导致尿酸水平升高，增加发作风险。

4. 肝肾功能不全者肝脏负担：熏制食品在制作过程中，若熏制温度控制不当（如高温、明火熏制），可能产生少量苯并芘等有害物质，需要通过肝脏代谢，肝肾功能不全者的代谢能力较弱，易导致毒素堆积，加重器官损伤。

武夷山岚谷熏鹅

肾脏压力：高盐分和高蛋白（鹅肉）会增加肾脏的滤过负担，慢性肾炎、肾衰竭等患者食用后可能加重病情。

5. 对鹅肉过敏或体质敏感者虽然鹅肉过敏不常见，但少数人可能对禽肉（尤其是鹅、鸭等水禽）中的蛋白质过敏，食用后可能出现皮肤瘙痒、红疹、腹泻、呼吸困难等过敏反应，这类人群需严格避免。此外，体质敏感、易上火（如经常口干、咽痛、长痘）的人，食用辛辣熏鹅后可能加重 “上火” 症状。

6. 儿童、老人及孕妇儿童：消化系统和代谢功能尚未发育完全，熏制食品中的盐分、油脂及潜在有害物质，可能影响其肠胃健康和身体发育，建议少量尝试或选择清淡做法的鹅肉。

老人：消化能力衰退，且多伴有基础疾病（如高血压、高血脂），熏鹅的高盐高脂特性对其健康不利，需控制摄入量。

孕妇：需避免摄入可能含有有害物质（如熏制过程中的微量污染物）的食物，且高盐分易导致孕期水肿，辛辣调料可能刺激肠胃，建议优先选择新鲜、清淡的肉类。

总结即使是适宜人群，食用熏鹅也需注意 “适量”，避免长期、大量食用。若想吃，建议选择正规商家制作、熏制工艺合格的产品，减少潜在健康风险。

鼎边糊又称锅边糊、鼎边垂，是福建省特色著名佳点、风味小吃。以下是关于鼎边糊的详细介绍：

历史渊源

劳动人民智慧结晶：有说法称，古时有一家主妇磨了米浆准备蒸九重粿，临时来了客人，家里煮的饭不够吃，主妇灵机一动，在烧着菜的锅边绕烙米浆，既做菜又当饭，客人吃得甚满意，赞扬一番，不久这种吃法在福州传开，各家争相仿效，时久成俗。

与戚继光抗倭相关：相传明朝嘉靖年间，戚继光带兵入闽剿倭，一次戚家军打胜仗回到福州南郊休息，百姓准备开庆功宴，突然又有倭寇来袭，戚家军紧急集合迎战，这时一个叫 “下渡伯” 的老者出主意，将大米磨成浆，把芹菜、肉丝、蚬子、虾米等倒入高汤，涮米浆于锅边，很快做出了一锅又一锅的鼎边糊，此后鼎边糊就在福州流传下来。

鼎边糊

制作特点

原料选择：主要原料为大米，需用清水浸泡，一般浸泡 2 小时左右，洗净捞起后加清水磨成浓浆。还会用到虾糠、猪骨头、紫菜、虾干、蛏干、瘦肉、蚬子等食材来制作汤料，以及芹菜、葱、蒜、黑木耳、香菇等作为辅料。

制作工艺：大锅内加清水烧至七成热时，在锅的内边抹匀一圈花生油，舀米浆沿锅边浇一圈，将锅盖严，闷片刻后揭盖，见锅边的米浆烙熟起卷时，用锅铲将米浆铲入锅内，锅内再加水，依此法分数次将米浆绕浇完毕，最后放入虾糠、虾油、蚬子和其他辅料一起煮熟，调准口味。

口味特点：刚出锅的鼎边糊白脆薄润，汤清不糊，食之细腻爽滑，清香可口。福州的鼎边糊以蚬子汁为汤，鲜味十足；漳州的鼎边糊用红油卤汤，搭配蚵仔、虾仁等食材，味道浓郁，Q 弹嫩滑。

文化意义

民俗象征：在福州地区，每到中国农历立夏时节，市民与郊区的农民都要做鼎边糊 “做夏”。立夏已进入农忙旺季，这一天煮鼎边糊，不仅是一家人吃饱吃好然后下田劳动，还要互赠左邻右舍一起品尝，借以联络感情。

家乡味道：对于离乡旅居海外的福建人来说，鼎边糊是恋祖爱乡的风味小吃，一听见 “鼎边糊” 三字，就仿佛亲眼看到了家乡的 “倩影”，它承载着浓浓的乡愁和对家乡的思念之情。

五香捆蹄是中国江苏、福建等地流行的一道美食，以下将从其菜品特色、制作方法、食用方式、文化意义等方面进行介绍：

菜品特色

外观：成品保持了猪蹄的大致形状，外表完整，色泽红润。切开后，内部肉质纹理清晰，层次分明。

口感：肉质胶韧，富有弹性，咀嚼感强，肉皮软糯，与内部的精肉相互搭配，口感丰富，食之不腻。

味道：香料的味道浓郁，渗透到每一丝肉中，香气扑鼻，咸淡适中，五香味突出，同时还带有肉本身的鲜美味道。

五香捆蹄

制作方法

准备食材：以常见的配方为例，需要猪脚 1 只（约 1000 克）、猪腿腱子肉 1500 克、五香粉 5 克、味精 3 克、酱油 25 克、料酒 25 克、白糖 25 克。

处理食材：将猪脚刮净，剁去蹄趾壳，剖开一面，剔去骨头和肥肉，仅留脚皮。将猪腿腱子肉切成约 17 毫米的条。

腌制入味：把切好的猪腿腱子肉用酱油、五香粉、料酒、白糖、味精等腌渍 1 小时，使其充分吸收调料的味道。

填充缝合：将处理好的猪脚皮上部较宽的部分切成与下部同样的宽度，再合拢缝成一个长形口袋。把腌好的猪腿腱子肉填入猪脚袋内，填满后将袋口缝紧。

包扎捆扎：用竹叶或纱布包扎，再用细麻绳捆扎，使猪蹄形状固定，同时也能让香料更好地渗透到肉中。

卤制成熟：放入卤汤中煮约 30 分钟捞起，晾凉后松开捆绳，再压紧包扎捆缚几小时，让肉质更加紧实，味道更加浓郁。

食用方式

直接食用：解开绳子和竹叶片后，将五香捆蹄放在砧板上剖开两瓣，再横切成约 6.6 毫米厚的薄片，直接放入盘内食用，可品尝到其原汁原味。

搭配佐料：可配上香菜、醋、蒜泥、辣椒油等佐料佐食，根据个人口味增添不同的风味，如喜欢酸辣口味的可以多加点醋和辣椒油，喜欢蒜香的可以多放些蒜泥。

作为食材：五香捆蹄还可以作为食材，加入到其他菜肴中，如与蔬菜一起炒制、做汤等，为菜肴增添独特的香味和口感。

文化意义

传统美食代表：五香捆蹄在江苏、福建等地有着悠久的历史，是当地传统美食的代表之一，承载着当地的饮食文化和民俗风情，反映了当地人民的生活习惯和审美观念。

节日餐桌必备：在年节等重要的节日里，五香捆蹄常常出现在人们的餐桌上，是家庭团聚、亲友聚会时不可或缺的美食，寓意着团圆、美满，也增添了节日的喜庆氛围。

馈赠佳品：由于其制作考究、味道鲜美、易于保存和携带，五香捆蹄也成为了人们走亲访友、馈赠礼品的首选之一，传递着人们之间的情谊和祝福。

手抓面是福建省安溪、漳州等地的特色民间传统小吃，以下是关于它的详细介绍：

历史渊源：最早可追溯到 1000 多年前漳州建郡时期，首任刺史陈元光与父亲陈政率河南籍府兵入闽平乱，定居漳州一带。因南北方差异，北方士兵出现水土不服，军医便用烧火做饭留下的木炭灰过滤后的碱水拌着食物治疗，不仅改善了肠胃病，还延长了面食存放时间，后来流传到民间，经农人们改良便有了如今的手抓面。

手抓面

制作特点

面料：选用优质高筋面粉，加入适量碱水和盐，经多道工序制成细长柔韧、富有弹性的碱面条。将碱面条煮熟后趁热在竹筛上铺成巴掌大的圆形薄片，晾凉后即成手抓面的 “面料”。

配料：经典的配料是油炸豆腐干，将豆腐切成长条，炸至色泽金黄，外脆里嫩。此外，还可搭配五香条、卤肉片、烤肉片等，配菜一般有炒得脆脆的青菜或腌渍的凉拌黄瓜、凉拌萝卜等。

佐料：灵魂佐料包括甜酱、蒜蓉酱、沙茶酱、辣椒酱、芥末酱、杂醋酱等，这些酱料可根据个人口味自由调配。

制作方法

制面：将面粉加入适量大树碱和水，和成面团，经揉、擀、拉等工序，制成细面条，再将面条放入沸水锅中氽熟，捞出整理成圆形面份，每份约重 100 克。

炸豆腐：把豆腐切成条，放入油锅中炸至金黄酥脆，每条约重 75 克。

调酱料：制作杂醋酱，将生姜、葱头剁碎，加醋和番茄酱调拌而成；甜酱则用豆酱加红糖边煮边搅拌制成；蒜头酱是把蒜头捣碎，加醋、白糖而成。

组合食用：取一片面饼放在手上，先涂抹上各种酱料，再放上一条油炸豆腐干，然后把面饼包卷起来，蘸杂醋酱吃。

口味特点：面条筋道，豆腐干酥脆，各种酱料的味道相互交融，香、甜、酸、辣、冰凉、滑润，口感丰富，油而不腻，爽口开胃。

文化意义：手抓面不仅是一道美食，更承载着福建人的生活记忆和情感，体现了福建人潇洒轻松、不拘小节的个性。它是平民的吃食，无需借助餐具，随时随地都能享用，在街头巷尾的小吃摊上广受欢迎，也是漳州小吃文化的重要遗产。