第一步骤画面:准备阶段 —— 茶艺师正在温杯烫盏。
第二步骤画面:投茶 —— 茶艺师用茶匙将条索紧结的武夷岩茶投入温热的盖碗中。
第三步骤画面:洗茶 —— 沸水高冲后迅速倒出茶汤,完成茶叶醒发。
第四步骤画面:冲泡 —— 采用 “凤凰三点头” 手法注水,盖碗上漂浮着细小茶沫。
第五步骤画面:出汤 —— 将泡好的茶汤分入品茗杯,汤色橙红透亮。
第六步骤画面:奉茶 —— 茶艺师双手举杯向客人奉茶,表情谦和有礼。
第一步骤画面:准备阶段 —— 茶艺师正在温杯烫盏。
第二步骤画面:投茶 —— 茶艺师用茶匙将条索紧结的武夷岩茶投入温热的盖碗中。
第三步骤画面:洗茶 —— 沸水高冲后迅速倒出茶汤,完成茶叶醒发。
第四步骤画面:冲泡 —— 采用 “凤凰三点头” 手法注水,盖碗上漂浮着细小茶沫。
第五步骤画面:出汤 —— 将泡好的茶汤分入品茗杯,汤色橙红透亮。
第六步骤画面:奉茶 —— 茶艺师双手举杯向客人奉茶,表情谦和有礼。
武夷山竹编是福建省南平市武夷山市的传统技艺,2022 年 1 月被列入第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。以下是关于它的详细介绍:历史渊源
三千多年前,武夷山是古越族的生活栖息地,当时人们就以竹编作为维持生计的手工劳动之一。
南宋时,武夷山乡民用竹子编制牙旗灯、水纹灯、龙门灯、龙鱼灯等。
清末民初至新中国成立,武夷山吴屯乡成立了竹编合作社,1978 年改革开放后又成立了吴屯竹编工艺厂,产品远销欧美等国。
制作工艺
选材:通常采用一年生毛竹,其材质坚韧、纹理清晰,适合进行编织。
加工工序:一般要经过破篾、刮削、磨光等工序,将竹子加工成粗细均匀、表面光滑的竹篾。
编织技法:有编、插、穿、削、锁、钉、扎、套和平编、斜纹、四角孔等上百种技法,再以挑、压、破、拼、提花编织等多种工艺针法,运用虚实和明暗变化进行编织,编出的图案花色多样,色彩对比强烈。
艺术特色
造型丰富:从传统的箩、筐、篮、席、箱、箕畚等生产生活实用器,到元宵花灯、龙灯和走马灯之类娱乐竹编,再到现代创意的吉祥动物、二维码、“天宫 1 号空间站” 等,造型应有尽有。
工艺精湛:艺人通过分丝工艺,可将竹片分割至头发的三分之一粗细,然后编织出山水人物、花鸟、书法、字画、画屏等精细作品,其每一个细节都经过精心打磨,展现出极高的工艺水平。代表人物
谢宏星是武夷竹编非遗艺术传承人,18 岁开始学习竹编技艺,20 多年来,他将武夷竹编申报成省级非遗,其作品先后荣获过国内外 60 多个奖项。
传承与发展
创新设计:武夷竹编艺人在保持传统工艺的基础上,开展创意竹编研究,创造了 “无规则” 技法,将古老竹编艺术融入现代元素,使竹编作品更符合时代审美和市场需求。
新媒体推广:传承人谢宏星利用抖音等新媒体平台,记录制作过程、展示成品,用年轻人喜欢的镜头语言和流行音乐做背景,吸引了大量粉丝,潜移默化地科普了竹编知识,让更多人了解和关注竹编技艺。
体验式传承:在武夷山武夷宫宋街等地开设竹编体验馆,让游客可以亲自参与竹编制作,沉浸式感受传统文化魅力,提升了游客的旅游体验,也为竹编技艺的传承和发展搭建了平台。 武夷山竹编是福建省南平市武夷山市的传统技艺,2022 年 1 月被列入第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。以下是关于它的详细介绍:
历史渊源
三千多年前,武夷山是古越族的生活栖息地,当时人们就以竹编作为维持生计的手工劳动之一。
南宋时,武夷山乡民用竹子编制牙旗灯、水纹灯、龙门灯、龙鱼灯等。
清末民初至新中国成立,武夷山吴屯乡成立了竹编合作社,1978 年改革开放后又成立了吴屯竹编工艺厂,产品远销欧美等国。
制作工艺
选材:通常采用一年生毛竹,其材质坚韧、纹理清晰,适合进行编织。
加工工序:一般要经过破篾、刮削、磨光等工序,将竹子加工成粗细均匀、表面光滑的竹篾。
编织技法:有编、插、穿、削、锁、钉、扎、套和平编、斜纹、四角孔等上百种技法,再以挑、压、破、拼、提花编织等多种工艺针法,运用虚实和明暗变化进行编织,编出的图案花色多样,色彩对比强烈。
艺术特色
造型丰富:从传统的箩、筐、篮、席、箱、箕畚等生产生活实用器,到元宵花灯、龙灯和走马灯之类娱乐竹编,再到现代创意的吉祥动物、二维码、“天宫 1 号空间站” 等,造型应有尽有。
工艺精湛:艺人通过分丝工艺,可将竹片分割至头发的三分之一粗细,然后编织出山水人物、花鸟、书法、字画、画屏等精细作品,其每一个细节都经过精心打磨,展现出极高的工艺水平。
代表人物
谢宏星是武夷竹编非遗艺术传承人,18 岁开始学习竹编技艺,20 多年来,他将武夷竹编申报成省级非遗,其作品先后荣获过国内外 60 多个奖项。
传承与发展
创新设计:武夷竹编艺人在保持传统工艺的基础上,开展创意竹编研究,创造了 “无规则” 技法,将古老竹编艺术融入现代元素,使竹编作品更符合时代审美和市场需求。
新媒体推广:传承人谢宏星利用抖音等新媒体平台,记录制作过程、展示成品,用年轻人喜欢的镜头语言和流行音乐做背景,吸引了大量粉丝,潜移默化地科普了竹编知识,让更多人了解和关注竹编技艺。
体验式传承:在武夷山武夷宫宋街等地开设竹编体验馆,让游客可以亲自参与竹编制作,沉浸式感受传统文化魅力,提升了游客的旅游体验,也为竹编技艺的传承和发展搭建了平台。
以下是关于武夷山茶具市场的相关介绍:
市场规模与地位
武夷山作为著名的茶产地,其茶具市场规模较大且在全国茶具市场中占据重要地位。福建武夷国际茶叶交易中心是福建省唯一一家具备金融牌照的茶叶现货交易平台,交易标的物覆盖全国六大茶类及茶周边产品,其中茶具交易是重要组成部分。
在 2024 年首届中国(武夷山)竹业博览会上,竹茶具意向成交 9300 万元,现场交易 1053 万元。 市场分布
三姑度假区:这里是武夷山茶具市场的集中区域之一,如缘茗文茶具批发店位于三姑度假区红袍街 9-8 号,此外还有众多茶具店分布在度假区的各条街道,如大王峰北路、玉女峰路、三姑街等,汇聚了各种档次和类型的茶具。
市区其他区域:如百花路、杜坝大道、武夷大道等地也有不少茶具店,像武夷山市林林茶具店、星窑茶具店位于百花路 314 号,武夷山市藏众茶具有限公司位于杜坝大道 6 号 30 幢 105 室。
产品特点
种类丰富:涵盖了各种材质的茶具,如陶瓷、紫砂、玻璃、竹木等。其中,建盏作为福建当地的特色茶具,在武夷山市场上备受欢迎,其独特的烧制工艺和精美的斑纹,吸引了众多茶友和收藏家。此外,还有各种造型的茶壶、茶杯、茶盘、茶宠等,满足不同消费者的需求。
工艺精湛:武夷山的茶具制作工艺传承悠久,许多工匠都有着精湛的技艺。无论是陶瓷茶具的手绘装饰,还是紫砂茶具的雕刻工艺,都展现出了极高的艺术水准。一些茶具还融合了当地的文化元素,如武夷岩茶的茶文化、武夷山的自然风光等,使茶具更具文化内涵和地域特色。
销售模式
线下实体店铺:大多数茶具店都设有实体店铺,供游客和当地居民现场挑选和购买茶具。这些店铺不仅提供了直观的购物体验,还能让消费者与店主进行交流,了解茶具的相关知识和使用方法。
线上电商平台:随着互联网的发展,越来越多的武夷山茶具商家开始涉足电商领域,通过淘宝、京东、拼多多等电商平台,将武夷山的茶具销往全国各地甚至海外市场。同时,一些商家还利用抖音、快手等短视频平台进行直播带货,进一步扩大了销售渠道。
产业发展趋势
品牌化发展:市场上的茶具品牌逐渐增多,商家更加注重品牌建设和品牌形象的塑造,通过提升产品质量、设计水平和服务质量,打造具有竞争力的品牌。
个性化定制:满足消费者对于个性化的需求,一些商家开始提供茶具定制服务,消费者可以根据自己的喜好和需求,定制茶具的造型、图案、文字等,使茶具更具独特性和纪念意义。
与茶文化融合:茶具市场与茶文化的结合越来越紧密,除了销售茶具产品,商家还会举办各种茶文化活动,如茶艺表演、茶知识讲座、茶友会等,推广茶文化的同时,也促进了茶具的销售。
武夷山甘蔗是当地的特色农产品,具有以下特点:
品质优良:武夷山甘蔗皮薄汁多味甜,纤维质地独特,嚼起来既有韧劲又不失柔软,能解渴利水,口感清甜,深受消费者喜爱。
种植环境优越:武夷山属中亚热带季风湿润气候区,四季分明,光照充足,降水充沛,土壤肥沃,非常适合甘蔗的生长,为甘蔗的优质高产提供了良好的自然条件。
种植区域及产量:武夷山市部分乡村有甘蔗种植,如横源村,当地的八度水种植农民专业合作社种植规模较大,2021 年种植面积达 284 亩,一般每亩地能有 8000 斤的产量。
用途广泛:武夷山甘蔗不仅可直接食用,还是制糖的好原料,据《崇安县新志》记载,兴田、黄土、城村等地制作的板糖相当有名,此外,还可加工成其他甘蔗制品,进一步提高其附加值。
武夷山猕猴桃是当地极具特色的野生或人工培育水果,依托武夷山优越的自然生态环境(气候温润、雨量充沛、土壤肥沃),孕育出的猕猴桃品质优良,深受喜爱。以下是其详细介绍:
武夷山猕猴桃
品种特点
野生品种:武夷山山区多野生猕猴桃,常见的有中华猕猴桃、软枣猕猴桃等。果实通常偏小,果皮薄,果肉细腻,味道酸甜浓郁,果香清新。
人工培育品种:经过多年培育,当地也有不少优良品种,如 “金艳”“红阳” 等。这些品种果实更大更饱满,果皮光滑,果肉颜色多样(绿色、黄色、红色等),甜度更高,口感更清爽,部分品种还兼具果香与花香。
营养价值
武夷山猕猴桃富含多种营养成分,是 “水果中的营养金矿”:
维生素 C 含量极高,远超一般水果,有助于增强免疫力、抗氧化、促进胶原蛋白合成。
含有丰富的膳食纤维,能促进肠道蠕动,帮助消化,预防便秘。
还包含维生素 A、维生素 E、钾、钙、镁等多种维生素和矿物质,以及氨基酸等,对维持身体健康有诸多益处。
武夷山猕猴桃
食用与加工
直接食用:成熟的猕猴桃可直接剥皮食用,酸甜可口,是夏季解暑佳品。未成熟的果实可放置一段时间,或与苹果、香蕉同放加速成熟。
加工制品:当地会将猕猴桃加工成猕猴桃干、果酱、果汁、果酒等,不仅延长了保质期,还保留了其营养与风味,成为受欢迎的特色零食和饮品。
生态与文化
武夷山猕猴桃的生长与当地生态紧密相关,野生猕猴桃多生长在山林间,是自然生态系统的一部分,也为山区增添了野趣。同时,它作为当地特色农产品,承载了山区居民的生活智慧,如今也成为乡村振兴中重要的经济作物之一,带动了相关产业发展。
无论是野生的山野之味,还是培育的优质品种,武夷山猕猴桃都以其独特的风味和丰富的营养,成为武夷山 “生态馈赠” 的代表之一。
半天妖茶,又名半天夭、半天腰,是武夷岩茶传统四大珍贵名枞之一。以下是关于半天妖茶的详细介绍:
名称由来:半天妖原名 “半天鹞”,传说茶籽由山鹞衔落悬崖而生,或因茶树形似低矮鹞鹰。后因茶树生于半山腰,方言中 “鹞” 与 “腰” 同音,渐成 “半天腰” 的通用名。最终茶人赋予其 “妖” 性,形容其香气迷离多变、滋味妩媚似有灵性,故得雅称 “半天妖”。
产地:原产于武夷山九龙窠三花峰之第三峰绝顶崖上,这里海拔 400 米以上,独特的悬崖峭壁环境和风化后的岩石表层砾壤,为半天妖的生长提供了特殊的生态条件。
茶树特征:半天妖为灌木型、中叶类、晚生种茶树。植株较高大,树姿半开张,分枝密,叶片水平状着生。叶长椭圆形或椭圆形,叶色浓绿或绿,叶武夷质较厚脆,芽叶紫红色,茸毛少,节间较短。
品质特征
外形:条索紧结弯曲,色泽青褐油润带红点,表面有 “宝光”。
香气:馥郁悠长,初泡似兰花香,继而显杏仁、板栗香,后现焦糖香,夹杂蜜香与橘皮香,香气层次丰富,变化多端。
滋味:入口甘甜鲜香,口感丰富妖娆,顺滑和谐,回甘温润,“喉韵” 悠长,岩骨花香显著。
汤色:橙黄明亮,金圈环绕,清澈透亮。
叶底:乌褐油润,柔软亮丽,显 “蛤蟆背”,弹性佳。
采制工艺:半天妖为晚生种,大都在 5 月上旬采摘,采摘标准为 “小至中开面” 鲜叶。其制作工艺包括萎凋、摇青、杀青、揉捻、烘焙等环节,通过这些工艺,形成了半天妖独特的品质特征。
品饮建议:建议 10 克茶叶配 150 毫升沸水,第 1 泡冲泡 3-5 秒,唤醒茶叶,第 2 泡 5-10 秒,香气初显,第 3 泡 5-15 秒,花果香浓郁,后续每泡延长 5-10 秒,可连续冲泡 6 次以上。可使用紫砂壶或白瓷盖碗冲泡,以凸显其香气层次与岩韵。
武夷山有许多出名的民俗,以下是一些主要的民俗活动:
枫坡村拔烛桥:省级非遗项目,是枫坡村独特的闹元宵活动。正月十四至十六举行,由村中长者率领舞灯队,队伍中有吉祥灯、高照灯、自扎花灯等,青年小伙子扛着 “烛桥” 压阵。“烛桥” 由木架组成,可插蜡烛,连接起来像木龙或浮桥。到达村中心后,烛桥会进行翻滚、摇晃等表演,最后上村、下村两队会进行拔河比赛,谁把对方的烛桥拔到自家田里谁就获胜。
蜡烛会:起源于唐朝,为悼念辟支古佛(扣冰老佛)而起。各地会期不同,吴屯是农历二月初一,黎口为二月初六,岚谷为二月十一,大浑为二月十五,城关为二月二十一,其中城关最为隆重。会期有 “议会”“佛过街”“赛佛” 等活动,二十一日午后正式开始迎佛,队伍中有大号、迎牌、三十六台 “仙仔” 等,晚上还有 “烛桥”“烛轮”“烛亭” 沿街游行,烛光冲天,颇为壮观。
柴头会:已有一百多年历史,源于 1866 年四乡农民在起义首领陈顺光带领下,于农历二月初六扛着木棍、竹叉和扁担等冲进县衙门,迫使县官免除多项税收的事件。为纪念这一胜利,每年农历二月初六在城关举行盛会,如今已成为福建省民间的较大盛会之一,会上会集中竹竿柴棍农具及一切日用品进行售卖。
吴屯妇女喝茶俗:这一习俗已有上千年历史,男人概不介入,只有女性才有资格参加。设宴喝茶由村里农家妇女轮流作东,用饭碗喝茶,茶叶不讲究,茶水用三角茶壶在灶门炉前文火煨开。“茶宴” 上农家以茶代酒,相互敬茶,边喝边聊,起到交流情感、增进邻里和睦的作用。
喊山与开山:是武夷山御茶园内举行的一种仪式,每年于惊蛰日由知县主持祭祀活动,茶农齐声高喊 “茶发芽,茶发芽”,以祈求神灵保佑武夷岩茶丰收、甘醇,这是 “喊山”。“开山” 一般定于立夏,标志着新茶采摘的开始。
舞龙舞狮:是武夷山春节期间的传统民俗活动,正月十五元宵灯节时,县城的大街小巷张灯结彩,举行踩街和赛灯,龙灯、花灯汇聚在一起,争奇斗艳,锣鼓喧天,热闹非凡。
武夷山民俗
板凳龙:黎前村的板凳龙已有几个世纪之久,2008 年被列为国家级非物质文化遗产推荐项目。村民们把一节节的板凳钻孔链接,组成板凳长龙,可达两百多米长,每人各举一凳,板凳上扎着花灯,夜晚花灯内点燃烛光,形成一条长长的灯龙,相传是由 “舞龙求雨” 的宗教活动演变而来。
鱼龙灯:是随闽籍渔民迁徙而传入发展而成的传统民俗文化活动,已有 380 多年历史。传说明朝嘉靖年间,在对抗倭寇时,渔家女子想出计谋,将士换装混杂在鱼、龙灯队伍中,一举歼灭倭匪,此后每年元宵节前有 “接龙” 习俗。
天心村斗茶会:斗茶雅称茗战,源于福建闽北,北宋时为选取好茶进贡,朝廷组织斗茶赛,后渐渐成为民间的集会和文化娱乐活动。武夷山天心村是重要的武夷岩茶生产基地,按照传统习俗每年举办一次斗茶赛,通过比拼茶叶的品质、制作工艺等,选出好茶。
铁罗汉茶属乌龙茶类,是闻名遐迩的武夷名丛,被誉为 “名丛之冠”。
以下是其详细介绍:
历史渊源
起源传说:铁罗汉的起源可追溯到宋代,有多种传说。一说西王母幔亭招宴,掌管茶树的罗汉醉酒后将手中茶树折断,掉落武夷山慧苑坑,被老农捡回栽种,罗汉托梦嘱咐制茶,故而得名。另一说武夷山慧苑寺僧人积慧发现岩壁间的茶树,采制后茶味香醇,因其长得像铁罗汉,茶也被命名为铁罗汉。
发展历程:清乾隆四十六年(1781 年),晋江衙口商人施大成在惠安开设 “集泉茶庄”,经营的武夷岩茶中以 “铁罗汉” 最为有名。19 世纪中叶,铁罗汉已声名远扬。光绪年间,惠安鼠疫流行,患者饮用集泉铁罗汉后病情减轻,铁罗汉从此驰名,成为居家必备良药和馈赠礼品。
铁罗汉茶
产地分布
铁罗汉产于闽北武夷山,主要分布在武夷山内山(岩山),生长在岩缝之中。武夷山群峰相连,峡谷纵横,九曲溪萦回其间,气候温和,冬暖夏凉,雨量充沛,独特的自然环境为铁罗汉的生长提供了优越条件。
品质特征
外形:条索紧结粗壮,色泽绿褐鲜润,部分叶面呈蛙皮状沙粒白点,俗称 “蛤蟆背”。
香气:花香、草香和药香交织,层次丰富,品种特征 “百草香” 令人陶醉,焙火到位后果香里带着刚烈的火香,香气馥郁有兰花香,香高而持久。
汤色与口感:冲泡后汤色橙黄明亮,叶片红绿相间,有绿叶红镶边之美感。其汤感浑厚、稠滑,韵味深长,喉韵中香味、甜味和枞味兼具,耐泡性强,素有 “醇厚不过水仙,霸道不过铁罗汉” 之说。
叶底:叶底肥厚软亮,带朱红边。
制作工艺
每年春天采摘 3-4 叶开面新梢,经过晒青、凉青、做青、炒青、初揉、复炒、复揉、走水焙、簸拣、摊凉、拣剔、复焙、再簸拣、补火等多道工序制成。
药用价值
铁罗汉是耐久储存的岩茶之一,且越老越好,在闽南、台湾及东南亚一带,很多人将其视为居家必备良药,有祛火消食、解呕止泻等功效,坊间流传有谚语:“陈三年是药,陈五年是丹,陈十年以上无价宝”。
常见的毒蛇蛇毒根据其主要毒性成分和作用机制,可分为神经毒、血液毒(包括溶血毒、凝血毒等)、混合毒等类型。以下介绍几种具有代表性的毒蛇及其蛇毒特点:
一、神经毒类毒蛇及其蛇毒
此类蛇毒主要作用于神经系统,通过抑制神经递质传递或破坏神经突触,导致肌肉麻痹、呼吸衰竭等严重后果。
银环蛇
蛇毒特点:含强烈的神经毒素(如 α- 银环蛇毒素),毒性极强,潜伏期通常为 1-4 小时(部分可延长至 12 小时)。
中毒表现:初期局部症状不明显(伤口轻微疼痛、麻木),随后逐渐出现全身症状,如眼睑下垂、视物模糊、吞咽困难、声音嘶哑、四肢无力,严重时呼吸肌麻痹,导致窒息死亡。
金环蛇
蛇毒特点:以神经毒素为主,毒性较银环蛇稍弱,但仍属剧毒。
中毒表现:与银环蛇类似,但发作相对较缓,局部伤口疼痛轻微,主要表现为头晕、嗜睡、肌肉无力、呼吸困难等,若不及时救治,最终会因呼吸衰竭死亡。
二、血液毒类毒蛇及其蛇毒
此类蛇毒主要影响血液和循环系统,包括破坏红细胞(溶血)、干扰凝血功能(导致出血或血栓)、损伤血管壁等,引发全身出血、休克等症状。
五步蛇
五步蛇(尖吻蝮)
蛇毒特点:含强烈的溶血毒素、凝血毒素和出血毒素,局部破坏作用强。
中毒表现:伤口剧痛、肿胀明显,迅速出现皮下出血、瘀斑、水疱,甚至组织坏死;全身症状包括呕血、便血、血尿、牙龈出血等广泛出血,同时可能因凝血功能紊乱导致休克,若治疗不及时,可因失血过多或器官衰竭死亡。
竹叶青蛇
蛇毒特点:以溶血毒素为主,毒性中等,但局部症状显著。
中毒表现:伤口灼痛、肿胀迅速蔓延,伴有皮肤发紫、水疱或血疱,可能出现局部组织坏死;全身症状较轻,少数患者会有头晕、恶心、呕吐,严重时可因溶血导致贫血或肾功能损伤。
烙铁头蛇(原矛头蝮)
蛇毒特点:含溶血毒和出血毒,毒性较强,局部和全身症状均较明显。
中毒表现:伤口剧烈疼痛、肿胀快,易出现皮下出血、瘀斑,全身可出现咯血、便血等出血症状,严重时引发休克或肾功能衰竭。
三、混合毒类毒蛇及其蛇毒
此类蛇毒同时含有神经毒和血液毒成分,兼具两者的毒性作用,危害更为复杂。
眼镜蛇
蛇毒特点:含神经毒素和细胞毒素(属血液毒范畴),混合毒性显著。
中毒表现:局部伤口疼痛剧烈、肿胀明显,易出现组织坏死、溃烂;全身症状包括头晕、视力模糊、呼吸困难(神经毒作用),同时可能伴有出血倾向(细胞毒对血管的损伤),若不及时处理,可因呼吸衰竭或全身衰竭死亡。
眼镜王蛇
蛇毒特点:毒液量极大,含强效神经毒素和少量血液毒素,毒性猛烈,发作迅速。
中毒表现:局部症状相对较轻,但全身症状进展极快,短时间内出现肌肉麻痹、呼吸抑制,若未及时使用抗蛇毒血清,死亡率极高。
蝮蛇(如短尾蝮)
蛇毒特点:含神经毒素、溶血毒素和凝血毒素,混合毒性以血液毒为主,神经毒作用较弱。
中毒表现:伤口肿胀、疼痛,伴有皮下出血、水疱;全身症状包括发热、头晕、呕吐,严重时出现血尿、肾功能损伤(溶血毒导致),部分患者会有轻微的神经症状(如四肢无力)。
总结
不同毒蛇的蛇毒成分差异显著,中毒症状和危害也各有侧重,但无论哪种蛇毒,一旦被咬伤,都需立即采取急救措施(如绑扎近心端、清洗伤口、避免剧烈活动),并尽快就医注射对应的抗蛇毒血清,这是挽救生命的关键。
葛粉是从豆科植物野葛的块根中提取出来的淀粉,是一种传统的保健食品。
以下是关于它的详细介绍:
营养成分
葛粉内含 12%的黄酮类化合物,如葛根素、大豆黄酮苷、花生素等,还含有蛋白质、氨基酸、糖以及铁、钙、铜、硒等矿物质,营养丰富,有 “千年人参” 之美誉。
功效作用
药用功效:《本草纲目》等记载,葛粉具有解肌退热、生津止渴、透疹、升阳止泻、通经活络、解酒毒等功效,可用于治疗外感发热头痛、项背强痛、口渴、消渴、麻疹不透、热痢、泄泻、眩晕头痛、中风偏瘫、胸痹心痛、酒毒伤中等病症。
保健作用:葛粉中的黄酮类化合物可以扩张血管,改善血液循环,对高血压、冠心病等心血管疾病有一定的辅助治疗作用;其抗氧化成分能清除体内自由基,延缓衰老,保持皮肤紧致和光泽;此外,葛粉对女性内分泌系统也有一定的调节作用,有助于缓解更年期症状,改善月经不调等问题。 食用方法
冲调饮用:取适量葛粉放入碗中,先用少量凉开水搅拌成均匀的糊状,再用沸水一边冲一边搅拌,直至变成透明状,可根据个人口味加入蜂蜜、白糖等调味。
制作糕点:将葛粉与水按一定比例混合均匀,加入适量白糖,倒入容器中,上锅蒸熟,制成葛粉糕;也可把葛粉、面粉、鸡蛋、水等混合成面糊,加入调料,煎成葛粉饼。
与粥同煮:在煮米粥、小米粥等粥品时,在粥快煮好时加入葛粉,搅拌均匀后再煮几分钟,使粥营养更丰富。
添加到汤中:在制作蔬菜汤、肉汤等汤品时,在汤快煮好时加入葛粉,搅拌均匀,可使汤变得更加浓稠,增加口感和营养价值。
食用禁忌
葛粉性凉,体质虚寒者、低血压患者以及低血糖患者等应谨慎食用,以免加剧体内寒气聚积,或导致血压、血糖过低,引发身体不适。